放下得失,随缘自在心安然。
1、得失，不过是人生之常态。人有追求是好的，但得失心太重，患得患失，心不快乐，何来安稳？常言道，知足者常乐。心安者，知足也。
2、放下得失心，便是自在人 人生在世，常常被得失心所困扰。有些人能够看淡想开，对得与失坦然一笑；有些人喜欢凡事计较，常常被得与失闹得闷闷不乐。烟火红尘中，得失乃人生常事。
3、人生在世，最要不得的就是“得失心”。如王阳明所言，人生慌乱不堪，根源在于得失心太重。生活中，得失心太重的人，往往只追求好的结果，害怕得到坏的结果，这样就会蒙蔽自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心。
4、这句话的意思是一个人在生活中不管获得还是失去都跟随缘分，一切顺其自然，不会强求。能够悠然自得的尊重自己内心的想法，随心所欲的过自己的生活。
广钦老和尚:关于念佛与修行之精要开示
1、念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。要能将一句六字洪名，念得清清楚楚，听得明明白白，不要有一丝疑念，其他杂念自然消除，决定会证到一心不乱。
2、学佛不是学别人，修行不是修别人，是修正自己思想行为，是修自己不是修别人，不是修的我们身，修的我们心，成佛是心成佛不是身成佛，所以念佛注重在观想、在忆佛。
3、经藏全在心，戒定慧也在心。戒定慧不是用讲话而已，是用行的，即是要修五蕴。有时间看一点经书，看经书是要依经典去修持，不是看了去讲说而已。修行要表里一致，不要口是心非。
4、鼻不拣香臭，口不挑精粗，耳不贪美言，眼不贪境界，自锁家门（即锁自家六根门头）。
5、广钦老和尚开示念佛 念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。
广钦老和尚的忍辱法语
人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去罣碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。
作为佛门弟子，您应该知道师父的指责是出于对您和寺庙的关心和关注。师父希望您能够更好地履行您的职责，同时也希望寺庙能够更加有序和顺利地运转。如果您感到委屈，可以先静下心来，仔细思考师父的指责是否合理和正确。
转）广钦老和尚在被冤枉偷了香火钱时，是怎样对待的？忍辱、破我相 当年老和尚在大陆深山潜修之后，回到寺里常住，有一天，大殿功德箱的香火钱丢了。当家师和香灯师传出这个消息的时候，举寺哗然。
