释海灯的虚云与海灯
1、释海灯其实就是一位很厉害的武术家,他还是一位僧人,释海灯(1902-1989),生于四川江油,俗姓范,名靖鹤,字剑英,又名无病,号无病道人,法号:海灯。中国著名武术家、禅宗上师。接智光老法师传临济正宗法。
2、年6月,释海灯(海灯法师)自上海来到云居山亲近虚云,即为虚云大师留下常住于此。 1956年7月15日,原住持性福和尚退居,释海灯(海灯法师)升座就任方丈。 不久,虚云与海灯和尚共同主持了寺中的讲经法会。
3、同年5月制订真如寺修复重建工程总休规划。鉴于僧众日增,为提高僧众的佛法知识,虚云与海灯在寺中共同主持讲经法会,时间长达4月之久。同年10月,虚云在真如寺向释海灯、性福数人传授为仰宗法印。
120岁传奇高僧虚云老和尚一生的十大劫难
老和尚谢谢文吉说:‘两次危险,都蒙先生救济,感恩不尽。’文吉说:‘这是小事,不必挂齿!我看你从去腊到今,拜路不多,不知那年可拜到。你的身体又不好,决难进行,不必定拜,朝礼也是一样。
有一天,采石矶宝积寺住持德岸法师,来到高旻寺,发现虚老在凳上端然正坐,容光焕发,大为惊悦,于是乎将虚老落水被救的事,向大众宣布。众人皆钦叹不已。禅堂内职,不令虚老轮值。
坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度;意思是:终日埋首于历史典籍,不知不觉数年转眼过去。因沉迷,故不觉。受尽九磨十难,了知世事无常。意思是:历经人世磨难,彻悟世事无常。因历多难,故而了知。
虚云老和尚的净土思想
1、至于意根,是对各种有色境缘所产生的思想分别,是无相相,看起来属于心法,不是色法。但是,一动意念就有相,故也不...认为我们这些凡夫俗子是达不到这个境界的,而只能依靠净土宗,用念佛法门求生西方极乐世界,才是出路。
2、净土有《无量寿经》《佛说阿弥陀经》等等,篇幅不长。近代有《印光法师文抄》,禅宗可以读《心经》《金刚经》篇幅也不长,国产的《六祖坛经》(唯一一部非佛说而称为经的著作)近代有虚云老和尚的开示。
3、他的技巧就是在讲佛法的同时渗透邪法,让人们在不知不觉的情况下中毒,人们沉迷在毒瘾中还要夸他是“高僧、大德、上人,大师,导师,老和尚、慈悲,和蔼,博学、德行、心量足……”被净空牵着鼻子走入邪途还不自知。
4、两千五百年前的灵山胜会,在虚云老和尚的眼中,宛然存在;十万佛土外的极乐净土,阿弥陀佛也正在那里说法。
5、【所以现在最好的法门,还是净土宗,所以说,末法时代以念佛最好。】临济宗第四十四代祖师本焕老和尚开示:念佛好,还是参禅好?佛所说的八万四千法门,都是治我们众生的病的。
6、法师作为禅门泰斗虚云老和尚的入室弟子,以振兴禅宗为己任。中共十一届三中全会后,主编《法音》,以文字般若弘法,普摄群机。近十年来力复祖庭,主编《禅》刊,惨淡经营,功业昭著。
虚云老和尚出生时真的是肉球吗?虚云老和尚生平简介
当时正是8月,夏天正热的时候,长安城里的尸体到处都是,都腐烂了,那味道不用形容,臭气熏天的,瘟疫在这样的环境下肯定也开始蔓延,也没有粮食,活人为了活着,居然生吃死人肉。
【简介】虚云老和尚(1840?~1959) 中国僧人。俗姓萧,初名古岩,字德清,别号幻游。原籍湖南湘乡,生于福建泉州。咸丰九年(1859)依福州鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒。
话说小哪吒神仙转世,一出生便是一个大肉球。动画片嘛不一定是真的,但虚云老和尚竟然也有一出生就是大肉球这样的传说。《虚云老和尚自述》里有详细描述,大家有空可以找出来看一看。
憨山大师的法号是德清,虚云老和尚的法号也是德清。但是古今相逢不是一个色身,换了形体。古德清的肉身还在,今德清是一个活生生的人,所以说“古今相逢换了形”。
确实是虚老写的。1959年虚云圆寂于云居山,世寿119岁。1982年,美国纽约佛教禅宗中心为他修建纪念堂,将其传记用英文刻于石碑。记载其生平事迹的有《虚云和尚事迹》、《虚云和尚年谱》、《虚云和尚画法集》等。
此人身高超过8米。这是因为虚云老和尚从小就身材高大,长大后身高更是达到了8米以上。虚云老和尚的身高是虚云老和尚身体特征的一部分,也是虚云老和尚传奇故事中的一个细节。
虚云老和尚悟道因缘
1、阿弥陀佛虚云老和尚---今生能做和尚,皆是过去培有善根,否则必不得出家做和尚也。
2、憨山大师前世是苏东坡, 虚云老和尚的前生是憨山大师,这一点我们可以从虚云老和尚自己的话里得到证实。老和尚在南华寺任住持时,晋院的那一天到各个殿堂拈香礼拜说法。
3、虚云老和尚就是在禅堂里打禅七期间,护七的人倒茶时溅到了手上,烫着手,杯子掉到地上“哗”地碎了。
4、悟道 在虚云56岁的那一年,前往一个庙中打七。下山之后和尚沿路而行,结果路遇江水涨潮无法通行。虚云老和尚便想走水路,却身无分文,因而遭到了船夫拒绝。
5、故龙树菩萨《中论》偈云:“因缘所生法,我说即是空。亦名为假名,亦名中道义。”《大般若经》六百卷,无非明缘起性空之理,若不达缘起性空之义,而妄谈空,必落断见,甚为危险。