上供的食物,人可以吃吗?
当然可以吃了，姥姥家里就供奉着佛像，每逢初一十五的时候，姥姥大早清儿就会摆上贡品，点着香炉开始祭拜。等到下午吃过了午饭就会把贡品撤下来，分给我们几个孩子吃呢。
能吃，没有害，而且我们这里都抢着吃这东西，说是神仙吃过的，有仙气，吃了交好运的。
拜祭祖先的食物是可以拿回家吃的，祭拜祖先，即是礼节，也是感恩，具有特别重要的意义...同时可带动身边的人孝顺父母，祭拜祖先。
这个苹果就是当初他们给死人上供的。所以，这些事情总结起来，也就是人们对心中的一种执念，所表达出的一种方式。上供的食物，人是可以吃的。只不过烂了的东西不要去吃，太凉了东西也不要去吃。
供佛的食物和水可以自己食用吗
我们平时放在佛台上对三宝供养的供品，如瓜果净水等食物，供完后不能自己食用。应按照事部的戒律将供品放到屋顶等清净处；或者布施给贫病老幼、旁 生、饿鬼等等。只有具足无上瑜伽修法功德的人才可以食用。
有的法师认为供佛物不可以自己食用。有的法师认为供佛的食物可以食用，但供施鬼神的食物供食者不能食用。网上也有文章，指出可在撤供时续香并诵赎果偈，再就可以食用了。
供水，是代表清净心，提醒自己要修清净心。供果，是提醒自己要深信因果，佛前的供养，除了对佛菩萨的恭敬敬仰之外，主要就是起一个提醒和表法的作用。供过之后，当然要吃掉，不可以放到烂掉浪费。
因自己发心供佛的物品，从自己发心供佛的那一刹那起，这些水果物品已经成为了佛物，所以若是供完佛后，自己私自取用就是触犯了盗戒的支分罪。
自家佛堂供佛的供品撤下来后，自己可以食用，也可以送与他人食用。寺庙佛前的供品，皆属僧人所有，自己不可以随便取来食用，想吃要争得殿堂香灯师同意，才不犯盗。
供曼茶罗的供品可以自己吃，但需要注意的是，在食用供品时需要保持恭敬之心，不要随意将供品拿起来就吃。
寺庙的僧人给贡品能吃吗
不可以。他人供给寺庙的东西，就已经是寺庙的财物了，不是你的。除非寺庙的师父明确表示送给你了，才可以吃。否则按照佛教的说法，是盗取三宝财物，有罪过（若塔若僧、若四方僧物，若自取、若教他取，见取随喜）。
总之，寺庙贡品是供奉神灵、先祖等神圣物品的食品，应该保持尊重和敬意，不可随意食用。
当然可以吃了，姥姥家里就供奉着佛像，每逢初一十五的时候，姥姥大早清儿就会摆上贡品，点着香炉开始祭拜。等到下午吃过了午饭就会把贡品撤下来，分给我们几个孩子吃呢。
庙里的贡品不能吃。 供养佛菩萨的供品，必须是三宝之物，如果是动物做的供品，是不能吃的。 如果庙里的东西是供养佛菩萨的，就不能再吃。如果东西没有供养，只是放在那里，那就可以吃。
只要是寺院僧人给的供果，可以吃，寺院工作人员给的供果也可以吃。一些香火旺的寺院，香客们供养寺院的水果太多，寺院吃不了，就会给香客吃，一者结佛缘，二者避免浪费。
在寺院里过堂时吃供过佛的饭有什么好处
不能随便吃的。如果出家师父没有在供完之后取下来给你，告诉你可以吃，就不能吃。跟钱无关，哪怕给再多的钱，只要出家师父没有明白允许你吃，就不能吃。
五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。 在过堂时，住持和尚坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。
防心离过，贪等为宗。对美食不起贪心，对劣食不生嗔心，以平等心待之。众生的过患，以贪为根本，如果没有贪心，则诸患不生，修行之人，常念心中过患，使其远离过恶。正事良药，为疗形枯。
丛林过堂多使用碗盘，少数寺院使用钵，碗盘皆有一定位置，不得恣意摆放，添汤加菜由行堂服务，也不得出声、恣动。
过堂的规矩很多也很严格，首先吃饭要做到——（1）.内：食存五观：●计功多少，量彼来处。●忖己德行，全缺应供。 ●防心离过，贪等为宗。●正事良药，为疗形枯 ●为成道业，应受此食。
七月十五供的菜,是供佛还是/出家僧人可以吃吗?
七月十五拜菩萨的贡品不能拿回家吃。拜菩萨的贡品是用来表达对菩萨的敬意和尊重，而不是用来吃的。如果将贡品拿回家食用，可能会对家庭成员造成不必要的麻烦和影响。因此，建议将贡品放在指定的位置，以示对菩萨的尊重和敬意。
当然可以。佛教中提倡不杀生、不杀生、不杀生，所以佛教徒不会伤害生命。佛教中也有严格的饮食戒律，要求佛教徒不食荤腥、不饮酒等。供养佛菩萨的东西，无论是食物还是其他物品，都可以给出家人食用。
总而言之，凡是僧人能使用的物品，都可以作供养。供养境是十方世界无量的大德僧众。有人疑惑：我条件差做不到尽世甘美，怎么办？蕅益大师说：富则罗天下之珍奇，贫乃竭一人之力量，惟诚惟恳，无惜无悭。
寺院的供品可千万要谨慎呀，不能随便吃啊。供品都是施主布施给的，来供养佛法僧的。这里就有大问题了，供养佛法僧。和尚真修行人可以吃。大师，真正修行人吃了都惭愧。
可以吃的。供品是指在礼佛、拜神、祭祖时使用的食物水果、酒水饮料；按照供奉的对象不同，供品也有差别。
不能吃。回取供佛物现象，为我中国汉地佛教徒仅有的陋习。盗佛物罪的果报，就是在阿鼻地狱。
庙里拿回来的米可以煮来吃吗?
煮成米周，然后用来做施食，如果不会，请自行百度。
煮来吃。庙里求的平安米是可以煮来吃的。一般庙里供奉的米，都是信徒或者居士供奉的，在食用之前最好进行清洗和筛选。
孔庙祈福的米饭是用来祭祀祖先的，一般不建议游客食用。但孔庙周边有很多小吃店和餐馆，游客可以选择在那里就餐。当然如果您非常想尝一尝孔庙祈福的米饭，建议您在游览孔庙时咨询工作人员，了解相关情况后再决定是否食用。
一般埋葬拿回来的五谷杂粮，可以按照以下两种方式处理： 一种方法是将其撒向东南西北中五个方向，寓意先人以后泉下吃喝充足，有的地方拿回一部分，孝子贤孙可以和家里的其它粮食一样吃掉，寓意子孙五谷丰登。
