北方山水画派的创始人
1、北方水墨山水画的创始人是荆浩。荆浩(约850-918年),字浩然,号洪谷子。山西沁水人。他从小就受到艺术熏陶,尤其是受到大自然的启发,对山水产生了浓厚的兴趣。
2、北方山水画派的创始人是荆浩。荆浩中国五代后梁最具影响的山水画家,博通经史,并长于文章。孟州(今河南济源)人。大概生活在公元870—940年间。荆浩博通经史,博雅好古,能写文章,也能作诗。
3、荆浩 荆浩(约850-?),五代后梁画家。字浩然,号洪谷子。山西沁水人,因避战乱,常年隐居太行山。
4、荆浩关仝都是五代后梁著名的画家,荆浩擅长山水画,其画具有北方山水雄伟气势的特点,他是北方山水画之祖,同样关仝也是山水画家。荆浩.关仝都生活于同一时代,荆浩曾经是关仝的师父,但在作品上两人还是有自己独有的风格。
关于和尚的诗词
1、《晚过盘石寺礼郑和尚》 唐代 岑参 暂诣高僧话,来寻野寺孤。岸花藏水碓,溪竹映风炉。译文:忙里偷闲来和尊敬的郑大师谈禅,急忙的去寻找这座寺庙。
2、《颂石头和尚草庵歌》年代: 宋 作者: 释印肃 石头和尚草庵歌,试问参方会世麽。千万莫将茅瓦比,离钩三寸绰清波。《白云端和尚赞》年代: 宋 作者: 释智遇 接纳少机关,勘验无眼目。时时膈气筑,只要煨芦菔。
3、《题鹤林寺僧舍》唐代 李涉 因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。译文:在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
4、关于家人团聚的有名诗句 《八归·湘中送胡德华》宋代:姜夔 芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切。
有几个皇帝当了和尚?
1、两个,分别是南北朝时的萧衍、明朝开国皇帝朱元璋。萧衍:南朝梁开国皇帝,萧衍不仅几次入寺做和尚,还精心研究佛教理论,这使得他的精力受限,朝政颇为混乱。
2、在历史上做过皇帝做过和尚的共有五人分别为:梁武帝萧衍 、唐宣宗李忱 、明太祖朱元璋、清世祖顺治帝爱新觉罗福临。大理段氏。
3、总共有三位:梁武帝萧衍、宋恭帝赵显、明太祖朱元璋。还有两位疑似当过和尚:清世祖福临和建文帝朱允炆。梁武帝萧衍(464年-549年),字叔达,小字练儿。南兰陵中都里人(今江苏常州市武进区西北)。
4、在一个巧合当中投入义军,并且一步步从下层士兵做到了统兵元帅,并建立明朝做了皇帝。而他的孙子建文帝朱允炆在都城被朱棣攻破后,从此彻底消失,民间传说是去当了和尚,但这一说法几百年来没有得到证实。
5、如果说杨坚是尼庵里长大的皇帝,武则天则可以称佛门里走出来的女皇了。朱元璋 为求生计,进皇觉寺当了和尚。谁知做和尚才50天,“寺僧以岁饥罢僧饭食”,朱元璋只好出门化缘乞讨,尝尽人间疾苦。
6、梁武帝 萧衍是南北朝时期梁朝的开国皇帝。他在位初期虚心纳谏、选贤任能,是个勤政的好皇帝。但是,在为后期却笃信佛教,不仅吃斋念佛、清心寡欲,而且广建寺庙,甚至梦想着有朝一日脱下黄袍,当个和尚。
云泉寺在哪里
云泉寺位于苏州高新区通安镇树山村大石山山坞中,与大石山的八个景点相映衬。云泉寺原名为云泉庵,置建于元大德年间(1297)是由觉明高僧入大石山时掌建,以云泉取名。寺庙历史悠久,是阳山地区十八寺庙之一。
云泉寺位于赐儿山中。在河北张家口市区西部群山之中,有一座山峰叫赐儿山,山峰秀丽,风景如画。在山腰深处有古云泉寺,它建于明洪武二十六年(公元1393年),已有600余年。所以叫云泉寺,是取“白云深处有清泉”之意。
云泉寺位于苏州高新区通安镇树山村大石山山坞中,宋朝年间由珍护禅师入大石山掌建,取名云泉庵。后元大德年间由觉明高僧兴盛,是苏州阳山地区十大寺院之一。寺庵点缀了美景:云泉二泓,自石泻纳小池,又暗泉一股纳望湖池。
云泉寺:位于六洞山脚下,是一座历史悠久的佛教寺庙。云泉寺环境幽静,古木参天,寺内的建筑风格古朴典雅,有着浓厚的佛教文化氛围。仙人洞:这是一个充满传说的洞穴,据说古时有仙人在此修炼。
张家口赐儿山是全天开放的,它的具体地址是在河北省张家口市桥西区。赐儿山始建于明朝洪武二十六年,到现在已经超过六百年的历史了。在赐儿山的山腰部位有一座寺庙,名字叫作云泉寺,这个寺庙融合了佛家和道家。
历史上有哪些画僧﹖
八大山人为清初“四大画僧”(朱耷、石涛、石()、渐江)之一,以大笔水黑写意画著称,尤以花鸟画见长。他的绘画能取法自然,又独创新意;师法古人,又不泥于古法;笔墨简练,以少胜多。
在中国绘画的历史上,曾涌现出不少著名的僧人画家,如:善导、贯休、巨然、法常、惠崇、朱耷、石涛等。下面就重点介绍几个:贯休,五代前蜀画僧。俗姓姜,字德隐,婺州(今浙江兰溪)人,7岁出家,能诗、善书、妙画。
八大山人是清代著名的书画家,也是清初四大画僧〔弘仁、石涛、石溪、八大山人〕之一。八大山人专工水墨画,善书法,能诗文。其山水、花鸟作品,画风雄奇隽永,自成一家。
南昌宁献王朱权七世孙,宁惠王朱磐烒六世孙,石城王朱奠堵支系。明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,剃发为僧;后改为当道士。通常称他为朱耷,这是一个学名,但这个学名用的时间很短。