俗话说不孝有三,无后为大,可柏林寺明海法师,却违背祖训,年少出家,请问...
1、所以，真正的出家是大孝，若因逃避现实或者欺骗女色钱财等而出家就是大不孝，是大恶。所以，真心出家虽然是孝，但孝并非一定要出家。这就是佛为何要演说世间与出世间法的原因。因为每个人的得度因缘不同，救度方式就不同。
2、但是我开始也没有想到到柏林寺来，没有这么早，我是24岁出家，当时盘算说，因为根据我家里的情况，要很早出家是不太可能的事情，算计著，看来我还要工作一段时间，成个家，给父母生一个儿子之类的。
3、孟子以为，为人子，若不娶媳妇，传宗接代，沿袭家火，过年过节，无后代为祖先扫墓、祭拜是为三不孝。
受戒与破戒——如何读懂汪曾祺短篇小说《受戒》中的人性与温情?_百度...
“这里的一切和街里不一样，这里的人也不一样，他们的生活，他们的风俗，他们的是非标准，伦理道德观念和街里的穿长衣念过‘子曰’的人完全不同。”这一段是汪曾祺在《大淖记事》中的一段话，笔者认为可以用来形容汪曾祺小说的整体风格。
“受戒”后，和尚本身就应该数着平淡的清修生活的，可是他们“不正经”，于是题目与正文便产生了反差效果，而这种反差效果恰恰是表达了作者心中想讽刺的现象。 受戒读后感（五） “我与我周旋，宁做我，我与我比我第一。
汪曾祺《受戒》读后感篇1 在我的印象中，——守着孤灯寡影，清规严律，敲度一生，的世界里，皆空。
都是吃斋修行,和尚大多白胖高大,道士为啥很瘦?
第一个，看佛像。现在的佛像，肥头大耳的都是清代以后的佛造像。以前的佛像有好多都是瘦的。第二个看僧人。僧人避世。道家入世。道家讲修身养性。中国的佛家分三类。一类以藏传佛教为为主体的僧人。以苦修僧居多。
主要是因为他们的修行方式都是不一样的，僧人的修行方式都是打坐，也就是所谓的：坐禅。但是世界上也没有坐着都能瘦的例子啊，所以说僧人的体型发胖主要还是因为他们缺乏运动。
如果真的觉得道士瘦骨嶙峋，我觉得原因两个，一是因为吃素，所以真的很瘦。二是因为道士的道袍都非常的宽大，自带仙风道骨感觉，所以看上去很瘦。而且我觉得到多数和尚胖乎乎的还有一个原因就是因为壮实，而不是一身肥肉。
就我个人看来，之所以会出现这样的情况；都是因为二者是修行方式，以及修行的理念不同所引起。具体来讲，可以分为下面这两个方面：修行的方式不同和尚和道士分属不同的信仰，他们身后所对应的，分别是佛教和道教。
除此之外，其他人几乎都是整天在坐着，自然而然也会胖起来。第二，道士的饮食更加节制。道士很注意修行，因为他们的最终目标是成仙，那么他们会经常不吃不喝不睡。
