虚云大师一九五一年(112岁高龄)受到了惨无人道的迫害...
1、公元一九五一年春，虚云和尚一百一十二岁，拟在云门山大觉寺开坛传戒，适值全国展开“镇反”（镇压***）运动。
2、一九五一年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚，因敏悟过人，深受器重，一九五二年即成为虚云老和尚传法弟子。一九五六年至一九六三年，在北京中国佛学院学习，是新中国第一批佛教研究生。
虚云老和尚一年只洗澡一次,理发一次,身上为什么没有臭味?
的确，后学曾听家师说，虚老即使在大热天也不洗澡，最多擦擦身，也不常换衣服，甚至绑腿布也是要几天换一次。而且多数时候是家师等做侍者的催著才肯换的。
大家知道虚云老和尚吧，我们这些法名是耀字辈的师公的师父就是虚云老和尚，他的弟子回忆虚云老和尚，说他一年洗两次澡，理两次头发，因为虚云修头陀行的。但是身体从来不臭的。袜子一个月洗一次，也不臭。这些就是修行人。
故叹其难信者。见不信者之自弃，能信者之有缘，令一切众生悲伤绝分，而欣幸得闻故。今之信净土者，皆因佛说而发起也。虽今不信，一历耳根，永为道种故。
毫无疑问，重要内容该有的是佛法，是对佛法的学习和佛学的传播。虚云老和尚 世间万物没有一成不变的东西，修佛法外在的东西是持戒，而面对不同层面修行的人有不同的条框。
如果苏麻喇姑真的像传说中的那样一年只洗一次澡，那身上的味道一定极其难闻，但是苏麻喇姑为了不让自己身体出现一些异味，还是会采取一些办法来解决这个问题的。
为什么虚云老和尚不剃头啊?
1、出家人中，有一种特殊的修行者，称为”头陀行“，是一种苦行僧，一段时期内不理发、不剃须、不洗澡，不换衣服，住山洞或茅棚……虚云和尚正是修头陀行的一位高僧。
2、楼上有人说虚云老和尚带发修行是不正确的。虚云大师（虚云老和尚的尊称）闭关时，身无长物，没有剃刀，所以留了头发与胡子，但是他出关之后，一样把头法剃掉。
3、毫无疑问，重要内容该有的是佛法，是对佛法的学习和佛学的传播。虚云老和尚 世间万物没有一成不变的东西，修佛法外在的东西是持戒，而面对不同层面修行的人有不同的条框。
4、和尚也未必都是光头，如来佛祖和虚云和尚就有头发。但佛祖头上的其实并不是头发，而是成佛后长出的“肉髻”，是由头骨隆起，皮肉形如发髻，是吉利、尊贵之相，佛的三十二相之一“顶髻相”。
5、但成佛之后，有头发出来遮盖住了毒疙瘩，依然是佛祖三十二相之一，这一说法对没有梯度有这样的解释：因为佛祖已经是佛了，脱离三界，断除烦恼，剃度对于他纯属无所谓的事情，所以他不剃度是因为他不需要。
虚云老和尚如何入定
立即扶师起坐，并告以：入定已八天整。老和尚答道：“我觉才数分钟而已。”令侍者法云“速执笔为我记录”，乃从容叙说神游兜率天事。
他常常打坐，一坐就是十天半个月，出定后觉得才几分钟。我们知道虚云老和尚生活很清苦，有一年过年时，他在自己的小茅篷里煮芋头，一边煮，一边打坐。
那正是大家过年的时候，虚云老和尚个子很大，身体很健壮，大家就找他代表，下山去买点过年的东西，香蜡呀，供佛呀，背上来，让那雪一滑啊，就掉到山洞里去了。
我们末法时代的众生来了解佛法，建议大家以净土宗为门，以念佛法门来成就我们自己，这个缘很特殊，如果你欲来修习佛法，我建议你读印光法师的文抄来入门。
”虚云老和尚起身叩头，即出定。 老和尚长叹一声：唉，但若是众僧都隐迹深山，世上又有几人会去深山中求道。 舞眼中闪过一层泪光：老和尚心系众生，如此忍辱负重，让人心疼。
老和尚入定八天，在定中，他神游兜率天，亲见弥勒菩萨，并与阿难等共同听弥勒菩萨讲经。弥勒菩萨认为，虚云老和尚在世间度化众生的任务尚未完成，于是劝他返回娑婆，完成度生任务之后再往生兜率净土。
虚云老和尚生平简历
1、虚云老和尚（1840？~1959） 中国僧人。俗姓萧，初名古岩，字德清，别号幻游。原籍湖南湘乡，生于福建泉州。咸丰九年（1859）依福州鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒。曾遍参金山、高旻、天童、天宁诸名刹，巡礼佛教四大名山。
2、虚云老和尚一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人。
3、岁时，众推虚云老和尚出任中国佛教协会会长，但虚云老和尚力辞，只接受了名誉会长之职。虚云老和尚120岁时，在云居圆寂，火化后得到五色舍利百余粒，小者无数，以白色为多，晶莹光洁。
4、光绪二十六年外敌入侵北京，北京城里大乱，上至皇帝，太后，下至大臣，太监，宫女全都往长安逃，就是今天的西安。庆亲王听说虚云老和尚是得道高僧，所以请虚云老和尚前来陪着走，好保佑自己平安。
5、老和尚是在清道光二十年（岁次庚子）七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内，那时他的父亲在泉州府做官。他堕地后为一肉球，母大骇恸，以为今后没有生儿子的希望，遂一气壅死。
6、虚云老和尚的传记，叫《年谱》。虚云和尚是中国近现代禅宗泰斗，对中国近现代佛教有着巨大的贡献和深远的影响。
