请问鹿鼎记中的四十二章经是什么意思
《四十二章经》表面上是一本普通佛经，其实关乎大清宝藏。满人入关时曾在关外藏了很多宝藏，而在这部经书中，就藏有宝藏地图。
四十二章经表面上是普通的经书，实际上在四十二章经里面藏着羊皮纸，八部四十二章经所有的羊皮纸加起来就是大清宝藏。在鹿鼎记里面说找到八部四十二章经里面的羊皮纸就能找到大清宝藏，然后破坏大清龙运，就能反清复明。
《四十二章经》表面上是一部佛经，其实它关乎大清宝藏，满人入关的时候，就在关外藏了很多宝藏，而这部经书里就有宝藏地图。
答案：一，看看鹿鼎记 你就知道了 金庸的 小说 二，四十二章经：是东汉传入中国的，是佛教理论合集。
《四十二章经》是最早被译为汉语的佛经。东汉明帝永平十年（公元六十七年）伊存授卢景佛经之后六十八年，开始有了汉译本的佛经出现，名为《四十二章经》，是中印度人竺法兰所译。他在永平初和另一高僧迦叶摩腾相偕来中国。
是《四十二章经》在金庸先生的小说《鹿鼎记》中，《四十二章经》表面上是一本普通佛经，其实关乎大清龙脉——满人入关时曾在关外藏了很多宝藏，而在这部经书中，就藏有宝藏地图。
佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬...
《四十二章经》中的第十章：“” 佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎？原文：佛言：譬如一炬 之火，数千百人各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之”。
《佛说四十二章经》之第十章：喜施获福 「佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数千百人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。
助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。
佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问日：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数百千人，各人炬来分取，熟识除冥，此炬如故，福亦如之。下面是我给各位读者分享的佛语的语录，大家快来看看吧。
四十二章经讲的是什么内容?
意思是：人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖？ 的意思是人从爱欲中生出担心，又从担心中生出害怕。没有了爱，就没有担心；没有担心，就没有害怕。出自于《佛说四十二章经》。
《四十二章经》表面上是一本普通佛经，其实关乎大清宝藏。满人入关时曾在关外藏了很多宝藏，而在这部经书中，就藏有宝藏地图。
是《四十二章经》在金庸先生的小说《鹿鼎记》中，《四十二章经》表面上是一本普通佛经，其实关乎大清龙脉——满人入关时曾在关外藏了很多宝藏，而在这部经书中，就藏有宝藏地图。
这个意思是从所获功德的角度而言的。在《佛说四十二章经》中就有：饭恶人百，不如饭一善人。饭善人千，不如饭一持五戒者。饭五戒者万，不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含。
愚昧人不放下火炬，必有烧手的祸患。贪淫、恚怒、愚痴的毒患，在人身体中。若不早通过真道，断除这祸患，必有危险的祸殃。犹如愚昧贪心的人，拿着火炬，（逆风而行），烧自己的手。
