“酒肉穿肠过,佛祖心中留”出自哪里,是什么意思?
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。” 意思是：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但众人要是学我，就如同坠入魔道了。
酒肉穿肠过，佛祖心中留。出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但众人要是学我，就如同坠入魔道了。
酒肉穿肠过，佛祖心中留的意思是：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的。这句话出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）：酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。
酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）。意思是虽然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你们要学了我，就会走入魔道。
这句话出自济公之口，意思是：我济公是悟道有神通的，所做的都是超度众生的事情，我的修行方式是个案啊，不能学我的做法，因为，学我，你凡夫俗子没有神通的本领，那是邪见，那是要堕入地狱的。
描写僧人的诗句
1、自嫌双泪下，不是解空人。 跪求著名僧人所写诗词及赏析 春晚书山家屋壁·唐代僧人贯休 柴门Ji寂黍饭馨， 山家烟火春雨晴。 庭花蒙Meng水泠泠， 小儿啼索树上莺。
2、千年风云变幻，依然无法改变这座古寺的颜色。 诗句有： 《游少林寺》 （唐）沈佺期 长歌游宝地，徙倚对珠林。雁塔风霜古，龙池岁月深。 绀园澄夕霁，碧殿下秋阴。归路烟霞晚，山蝉处处吟。 沈佺期（约656——713），唐代诗人。
3、高僧的诗词有：《高僧塔·高僧何代僧》《景星岩·僧中有高僧》。高僧的诗词有：《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首·释僧肇》《赠隐僧·高僧谢人世》。词性是：名词。结构是：高（上中下结构）僧（左右结构）。
七嫂网报道称中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老圆寂...
年3月和10月，中国佛教协会赵朴初会长和时任广东省省长叶选平分别在视察别传寺时，高度赞扬了本焕长老重修别传寺之功德。 ◆ 1986年12月，本焕长老八十岁，奉中国佛教协会和广东省宗教局礼请为广州光孝寺首任方丈，并担重修光孝寺之重任。
佛门泰斗是指佛家得道高僧。一般是德高望重，经学渊博的老和尚。中国佛门泰斗有多少人，目前没有准确的数字。举例：佛教界德高望重的本焕长老，106岁圆寂。海贤老和尚，120岁圆寂。
有。而且以法老的修行，他的舍利不是少数目哦。下面是我从其他网站复制过来的，希望可以帮的到你：2024年4月12日，在本焕长老法体进入化身窑后的第7天，深圳弘法寺举行了长老化身窑开启仪式。
为中国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政协副主席。
由于印顺法师对佛教界、学术界的巨大影响和贡献，二十世纪下半叶被称为台湾佛教史上的「印顺时代」。 本焕长老，当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿。
广钦老和尚临终的慈悲示现
老和尚说：“大弥陀经中所说的西方胜境，不过是佛以此诱导众生，使其念佛，令精神上有寄托与目标，主要藉由一心念佛，令三障消除，心无妄念，而达自性西方，皈入极乐。
屋里大藤椅上，一位老法师双手合抱，意态安详地坐在那里，看到我们进来，面露微笑，点了点头，令人颇觉亲切，他就是人人称道的水果师——广钦老法师。 大家到佛前礼座后，他要大家自己找椅子坐下。
广钦老和尚的遗偈应做如是观。虚云与弘一 为了让我们更清楚看见遗偈的精神所在，我们来看近四大高僧示寂的情况。这四位高僧是虚云、弘印光、太虚。
可以的，佛佛相同，佛佛相通的。只不过地藏经太长，难以收摄心神，不如单念“地藏王菩萨”或“阿弥陀佛”最好，所以以此情景而言，就有“念经不如持咒”、“持咒不如念佛”的说法。
