仁德大和尚的个人介绍
仁德法师，俗名李德海，1926年6月生于泰县（今姜堰市）。由于家境贫寒，1936年农历六月初三这天在泰县塘湾乡太慰庵出家，从此步入佛门。 1948年4月，仁德前往南京观音寺求授三坛大戒。
庆慧和尚的师傅是仁德大和尚。庆慧和尚1980年经妙安法师推荐，拜九华山仁德大和尚为师，1982年经仁德大和尚推荐去南京栖霞寺佛学院进修。
因具有一定佛学基础，且聪慧、勤劳、好学，被常明大和尚收为侍者。1989年在河南洛阳白马寺受具足戒后，入九华山佛学院学习，在已故安徽省佛教协会会长仁德大和尚座下领受法益。
年，张宁便与江水离婚；1987年，12岁的爱子晨儿被向她求婚遭拒的“小棋子”害死。
万古耀莲灯。比如九华山现在的僧人，大多是释仁德法师的弟子或弟子的弟子。因为仁德法师是禅宗临济宗，所以仁字辈的徒弟就是圣字辈，释仁德的弟子有释圣富、释圣明等。圣字辈的下一辈就是果字辈，释果道，释果卓等。
年，16岁时来到安徽省九华山百岁宫受比丘戒，得以亲侍全山方丈仁德老和尚座下，因敏悟过人，深受器重，同年即随仁德师学习。
什么是“当家师”“法主”和尚?
法主通常是在寺庙中具有较高地位的僧人，具有深厚的佛学修养和丰富的管理经验。在一些大的寺庙中，法主下面还设有一些助手，如都监、监寺等。
主持和尚：又称为“方丈”，也称为“堂头和尚”，他职掌全寺的修持（教育）、寺务（行政）、戒律和清规（法律）、弘法（布道）、经济财务等事权，是一寺之主。
法子当住持后才可称“老”和尚。法师：以法为师，以法师人者。也是对出家僧众的尊称。师父：对一般出家僧众的尊称。上人：戒德惧尊的比丘、比丘尼称之。阿者黎：即轨范师、模范师。
其中首座僧是方丈大和尚的副手，其任务是为全寺僧徒和外来学者讲经说法。
监院 俗称“当家师”，在日常寺院管理上的权力仅次于方丈。他又是库房的主管，不仅库房所属机构听从他的安排，而且寺院各堂口的工作也要接受他的督察。
出家当和尚是否就没有那么多虑?
如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。
当然，如果你就此超脱了，达到了忘我的境界，就会没有烦恼。
当然不会，这世界上无论做什么事儿都有烦恼。如果你出家了，原来的烦恼会被新的烦恼所替代，可能到时候你会觉得新的烦恼还不如原来的烦恼好，可能你会觉得更痛苦。
按照百科当中的意思来讲，六根清净指的是没有任何欲念。出家人正在修行是以六根清净为终极目标的，而并不代表他已经达到了这种境界。也就是说六根清净是一种要通过修行达到的结果，但绝非每一个出家人都能够做到。
