和尚怎么称呼自己
和尚自称：贫僧、和尚、老衲。或者自己的法名、法号。
和尚的自称有“老衲、衲僧”等。在《碧崖录》中南泉老和尚自称“王老师”许多小说、演义中。书面语言自称“贫僧、小僧、贫尼”《水浒传》中的“洒家”是自称，不能算是和尚通用的。
僧人自称法号应为：释某某（字号）、草字某某（字号）、衲子某某（字号）、沙门某某（字号）、比丘某某（字号）。
或统称“师兄”。不宜称师姐、师弟、师妹等。不宜对佛弟子称呼为“某菩萨”，更不可对鸡狗等众生称呼为菩萨，如王菩萨、鸡菩萨、小菩萨、老菩萨等。“菩萨”深具果徳法义，不可轻易呼之。
学诚大和尚出什么事了
被攻击了，说他是假和尚。学诚大和尚选择忍辱。
前两天，佛教界出了一件大事，几乎是亘古未见的大事，佛协领袖被身边的侍者、都监实名举报在色、财、精神控制上有丑闻。举报人是大和尚身边的人，均是清华博士出家。
一九八七年。俗名傅瑞林，又兼任了九江市佛协副会长，学诚法师被弟子贤佳诬陷。
因为他心中的导师也就是龙泉寺住持学诚大师竟然身陷丑闻，这让他对自己的信仰产生了动摇。后来在和家人沟通后，柳智宇决定还俗做一名心理咨询师，用科学与佛法结合的方式去帮助世人。
他能够坚持自己的想法，不被外界所诱惑，一心只想做关于佛法的事，比起那些靠着佛法来欺骗他人的和尚，他的确算是真正的出家人，可以说是弘扬了佛法的真谛，也让越来越人多开始了解并信仰佛法。
保持正觉,自净其意
现在讲这个，过多少年还是讲这个——正觉。每个人都有那个心，怎样让它恢复，让它「不要头上安头，也不要把头砍掉」，保持着这样的一个清静。你平时做事也好，都保持一个正觉，不要去染污它，首先能把它拨乱反正。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。（偈183）诸佛说涅槃至上，忍辱是最高的苦行，伤害他人的人不是出家人，压抑他人的人也不是沙门。
信佛与否在于自心，只是自心发力而已。你是否会快乐，不在于你读了什么，在于你如何面对外界环境。读佛语快乐，是映了你快乐的心，你平时不快乐，是受了不喜欢的境界的影响。
真诚、清净、平等、正觉、慈悲.看破、放下、自在、随缘、念佛.诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
生命观不一样了，世间人依于假相、依于错觉；修行人是依于正觉、正知、正见、正法来修行的，生命观是完全不一样的。---慧律法师 自净其意，去除我慢，开启智慧，服务众生。世间的聪明才智，不等于佛教所讲的智慧。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意。这是一切诸佛教导众生，尤其是人，正确对待因果的态度。尽管一切如镜花水月，但业报昭彰，丝毫不爽。所谓“万般带不走，唯有业随身”。
僧人对教他的老师有尊称吗?
师傅是对一般有技艺的人的尊称，师父是对老师的尊称。一般称呼和尚、导师、尼姑都是称师父而不是师傅。
师父，在古代是对老师的通称，也是对出家人的尊称。
师傅 老师的通称。太师、太傅、太保、少师、少傅、少保，或为辅佐国君之官，或为教导太子之官，或为虚衔。统称为师傅、师保、保傅。对僧道的尊称。对衙门中吏役的尊称。对有专门技艺的工匠的尊称。
法师 指精通佛法，依法为师，指导他人修行的出家人。标准是很高的。现在一般只要知见端正、受过大戒、规矩本份、懂得一些佛法教理的出家人，也都被尊称为法师。
