最新消息德林老和尚死亡
1、释德林，法名禅悟，字德林。河北丰润人，1915年出生。19岁在扬州高旻寺出家，蒙来果禅师授以临济心印，随住高旻寺多年，1984年继任高旻寺第四十七代方丈，2024年退居。
2、补山老人赵文竹赵文竹先生，法名仁文，自号“天涯逍遥客”，堂号“草香庐”。1955年生于山东省烟台市农村，少年失学，自学成家。倡导“艺术为人生，人生即艺术”的创作理念。
3、不知道用了冰棺后，人的神识就直接下寒冰地狱了吗？用冰棺不好。不过你不用担心了，他的师兄弟和护法一定会处理好的。
德林法师和久忍法师谁是高旻寺住持
随住高旻寺多年，蒙来果和尚器重，成为临济正宗第四十七世传人。
古老的高旻寺将以它新的姿态展现在人们面前。高旻寺现任方丈德林法师，84岁，河北人，1934年出家，师从道智禅师。现任监院文龙法师，46岁，江苏仪徵人，1985年出家。
释演龙法师，1955年4月出生，安徽省巢湖市人，汉族。俗名张谊友，1982年在安徽九华山出家，后投身江苏省扬州市高旻寺参学，拜德林法师为师，曾先后任高旻寺知客、堂主、监院、首座等职。1992年任黄山翠微寺住持。
妙湛法师 妙湛法师，出生于1910年11月，俗名褚永康，辽宁丹东人。1939年于凤城双泉寺依进修老和尚出家，同年10月于北京拈花寺受具足戒，1940年到青岛湛山寺佛学院深造。
德林老和尚法体直接入塔,永不开启,请问是什么塔?舍利塔还是高旻寺中天...
尤其指僧人死后的火葬，称之为荼毗。）老和尚不坐缸、不火化也不留肉身，直接入塔，入塔后不再开启。这是老和尚的遗愿，就是要永佑高旻寺。目前，寺庙的相关活动正紧急展开。
像弘一法师这样的佛学大师还有哪些
1、太虚大师：是近代佛学界泰斗，也是中国近代佛教的推动者，他的一生弘法利世，不辞辛劳。 印光法师：是振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。
2、李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
3、近代汉地著名的有四大佛学大师，世称中国近代四大高僧，他们分别是弘一法师、虚云法师、太虚法师、印光法师。其中：弘一法师，俗姓李，幼名文涛，又名广平，字叔同，别号息霜，法名演音，别号晚晴老人。原籍浙江平湖，生于天津。
4、陈健民陈健民上师（1906-1987） 美国佛教协会主席，爱国佛学家。 湖南省攸县人，1906年10月18日出生于攸县城西街。其父陈震南乐善好施，常念佛放生。其家与谭震林家是邻居。
扬州108岁老和尚过世有谁知道在哪里火化
◆ 1948年7月，本焕长老应中国近代高僧虚云老和尚邀请来到广东省的韶关南华寺，南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的道场，向有“祖庭”之称。本焕长老接法于虚云宗下，成为临济宗第44代传人。虚云老和尚将“本幻”改为“本焕”。
三年之后才可以火化，老和尚应该知道会有魔障，你们努努力，告诉他们不会埋到地里，送送礼之类的。说说好话。
年12月19日，糖果奶奶去世了，享年108岁。糖果奶奶去世的原因是到了寿限，自然老死了的。据她的邻居说，老人家走的时候很安详，像是睡着了一样。不管年龄多大，只要父母健在，自己就一直是个孩子。
吃席给女儿带糖，108岁老人过世，邻居说老人去世的时候很安详，老人是老去的，这在民间被称为喜丧。
老和尚是在清道光二十年（岁次庚子）七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内，那时他的父亲在泉州府做官。他堕地后为一肉球，母大骇恸，以为今后没有生儿子的希望，遂一气壅死。
以前在终南山，两个老和尚修行，一位住了二十多年，感觉没什么得道，不修了，下山参学去；另一个道友跟他说：“现在你已经成就差不多了，不要离开，很快就成就了。”这位道友不听他的，从终南山下来了。
