西游记第三十六回的出场人物是谁?
1、三十六回 心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明 唐僧师徒离开平顶山，继续西行，路经乌鸡国的国寺宝林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上门恳求，不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，将他赶出。
2、第36回：心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明：唐僧师徒离开平顶山，继续西行，路经乌鸡国的国寺宝林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上门恳求，不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，将他赶出。
3、三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 唐僧师徒离开平顶山，继续西行，路经乌鸡国的国寺宝林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上门恳求，不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，将他赶出。
4、《西游记》第35回的主要人物：孙悟空、金角大王、银角大王、太上老君 金角大王与兄弟银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪，原是太上老君门下看守金炉的童子。
5、●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
6、第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
西游记原著里,建宝林寺的僧官为什么坚持不让唐僧众人留宿?
话说唐僧自持风度，主动提议来宝林寺借宿。那方丈却没有给好脸色，还说自己好歹是个僧官，只有王公大夫过来上香，他才会出来迎接，这个唐僧是个云游僧人，不值得他出来迎接。还羞辱唐僧，让他去廊下蹲着对付一夜。
因为害怕孙悟空识破了他们是魔鬼，所以说不让他们在那里住。
剧情可知，唐僧师徒路经乌鸡国的国寺宝林寺，想要在寺中借宿，唐僧上门恳求，不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，将他赶出。《西游记》的作者是吴承恩，讲述了唐僧师徒西天取经的故事。
宝林寺和尚势利，拒绝唐僧借宿，孙悟空教训他们一番。唐僧到宝林寺借宿无果，孙悟空见这帮和尚敬酒不吃偏吃罚酒，就怒气冲冲得拿着金箍棒进去借宿。
僧官见了大怒打骂这个道士：这哪里是唐朝的圣僧，怎么看都像是一个要饭的，教他往前廊下蹲罢了！”这话什么意思，唐僧太穷了，感情宝林寺的方丈是个势利眼，以貌取人的主。唐僧听见有人这么说自己，满眼垂泪。
大圣正在前边发狠，捣叉子乱说。—个烧晚香的道人，点了几枝香，来佛前炉里插。被行者吓了—跌，报与方丈。本寺道人凭僧官处理。
宝林禅寺的宝林寺介绍
1、淹城宝林禅寺位于淹城遗址西北约一公里处。宝林寺为齐梁古寺，鼎盛时有殿宇1408间，香火旺盛，蔚为壮观。扩修重建的宝林寺规模宏大，佛学文化底蕴浓厚，以传承观音文化、弘扬佛学精神为主旨，实现佛学与现代旅游事业的紧密结合。
2、宝林寺，位于江苏常州武进春秋淹城遗址西隅，地处淹城中路虹西路98号，它始建于公元527年，为南朝梁武帝萧衍营造的皇家寺院。“宝林”之名，从佛经“净土之林，七宝成行”中演绎而来。
3、唐代县内第一个进士张莹（丹阳杜棠村人），曾在寺内读书，中式后官至礼部尚书。宋庆元四年（1198年）前后，教育家朱熹曾隐居寺中讲学，并留下诗词墨迹。
宝林寺里的和尚为什么磕头来迎接师徒四人?
宝林寺和尚势利，拒绝唐僧借宿，孙悟空教训他们一番。唐僧到宝林寺借宿无果，孙悟空见这帮和尚敬酒不吃偏吃罚酒，就怒气冲冲得拿着金箍棒进去借宿。
是乌鸡国的宝林寺，因为孙悟空施展法术吓坏了寺里势利的和尚而被接纳。你说的是西游记第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明。故事讲述了唐僧师徒路经乌鸡国的国寺宝林寺，想要在寺中借宿。
他们来到乌鸡国的国寺宝林寺，想要在寺中借宿。唐僧上门恳求，但寺中和尚十分势利，欺负他们是游方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，将他赶出。悟空大怒，施展法术，大显神威，吓得和尚们心惊胆战，慌忙迎接唐僧师徒。
师徒四人路经乌鸡国宝林寺，想在寺庙中借宿，唐僧上门恳求，不料遭到羞辱，悟空大怒，施展法术，吓得僧人胆战心惊，慌忙迎接唐僧师徒。师徒四人夜宿寺中，在庭院赏月。
宝林寺的主持简介
1、住持慧闻，俗名许其友，江苏盐城东台人。1990年考入南京大学物理系，毕业后皈依佛门。1995年师从静海大和尚于大林寺剃度出家，从此研修佛学，潜心经藏，深得三昧佛法圆融，立志中兴宝林。
2、仁悟法师。宝林寺位于泰顺县雅阳镇白巢村，清同治十三年《宝林寺碑记》载：“宝林寺于绍兴二年（1132）雅阳林氏始祖林惠始建于村旁，置田五十一亩，召僧主持，其时庶家未有祠之设，故建。
3、释智通。根据查询中国经济网显示：释智通担任乐清市宝林寺住持，苍南县佛教协会常务副会长。宝林寺，位于浙江省绍兴市城南塔山麓。
4、惠能法师的简介慧能一作惠能，唐初期高僧，中国禅宗第六代祖师。俗姓卢，原籍范阳出生在广东新兴，生活、传法于广东惠能，俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。
5、寺址在今绍兴城南塔山麓。南朝宋元徽元年（473），皮道与舍宅、法师慧基建造。初名宝林寺，连山建寺。晋末沙门昙彦与名士许询建砖、木两塔。唐会昌毁寺，乾符元年（874）重建，改名应天寺 。
6、唐高宗仪凤二年（677年），惠能大师驻锡曹溪，得地主陈亚仙施地，宝林寺得以中兴。唐中宗神龙元年（705年），诏六祖赴京，六祖谢辞，中宗派人赐物，并将“宝林寺”改名为“中兴寺”。
