去寺院吃斋饭,讲的是禅意,你知道的讲究有哪些呢?
1、在寺院中吃斋饭有一些常见的规矩和讲究，包括但不限于以下几点： 要过堂：在寺院中吃斋饭必须过堂，即到斋堂用餐。过堂时，住持和尚会坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。
2、僧尼吃饭都要过堂，早晨、中午到五观堂或斋堂用食。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。
3、他说年轻人不知道，「烧香不敲磬，菩萨不相信，拜佛不放炮，菩萨不知道」。听得真是啼笑皆非/..禅宗大彻大悟的大师们，解释学佛人基本的道理说：「实际理地，不著一尘。万行门中，不舍一法。
在寺庙吃饭怎么说
寺院吃饭叫过堂。不是每个寺院都能对外吃饭的。如果在寺院吃饭，要遵守寺院规定，不要和师父坐一排，要坐到后面，关手机，不讲话，按仪轨来。不要浪费，最好能做供养。
在寺院吃饭叫过斋。佛教传到汉地之后，形成了严格的过堂用餐仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是不能讲话（包括接打电话），不能随便出声。
用斋或过斋。斋字本义为素，“用”和“过”是使用的意思，吃斋即吃素食，所以在寺庙里吃饭，一般被称为“用斋”或“过斋”。这是一种修行方式，也是一种生活态度。
佛说，人生如饭，应多吃素；我说，人生如茶，应少离荤。佛祖拈花一笑，我便对着佛祖吃了一年的素，从此涤尽纤尘，饮茶念经。佛说，食不讲价。
寺院吃斋饭，念的是“二时临斋仪”。俗称“供养偈”和“结斋偈”，是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒。
佛教吃饭时把碗端起来吃是什么意思?
佛教吃饭端碗是规矩、威仪，是注重形象，不放逸，保持正念，以有别于俗家人。
这是华夏民族传统的习惯。因为有一句话叫做“要以食就口，不能口就食”，也就是说要让食物来找你的口，不要你主动的去够食物。主动够食物，运气往往是，刚刚能够吃饱，刚刚糊口。
“端着碗吃饭”是一个民间俗语，它的含义是指吃饭时时刻刻谨小慎微，应该把握好餐具，端着碗或筷子吃饭。它的本意是为了提醒吃饭时的礼仪和文明，让每个人都能敬畏食物、珍惜生命。
吃饭时，要端起碗，大拇指扣住碗口，食指、中指、无名指扣碗底，手心空着。不端碗伏在桌子上对着碗吃饭，不但吃相不雅，而且压迫胃部，影响消化。
吃饭的时候，端碗也是有讲究的，一是要把碗端起来，拇指顶着碗沿儿，四指托着碗底，这就叫做顶天立地。二是端碗的时候不要手心朝上托着碗，这个动作有点像乞丐要饭。
在佛教寺庙用斋需要注意哪些规矩?
.内：食存五观：●计功多少，量彼来处。●忖己德行，全缺应供。 ●防心离过，贪等为宗。●正事良药，为疗形枯 ●为成道业，应受此食。
注意事项如下：斋戒要提前冼澡，受戒时身上避免有香皂等气味。中午食物必须是全素，不能有荤腥（包括鸡蛋）。严格禁酒，哪怕是做菜时放进一滴也不行，任何含酒的食物都不能食用。
僧尼吃饭都要过堂，早晨、中午到五观堂或斋堂用食。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。
进殿堂：不可在正中间问寻（既鞠躬）必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。走进寺院，会遇到一些出家人，怎样和他们打招呼？与他们交谈有哪些礼节？这可能使许多人不知道而且想了解的。
在衣着方面：凡男女居士到了寺庙，不能穿内衣、短裤，不能袒胸、露乳。女居士不能穿裙子，忌穿高跟鞋。受戒的居士，上殿课诵、听经请法、礼佛拜忏要搭幔衣（即居士戒衣）。
