天津哪所寺庙的香火比较灵验?
1、天津药王庙求医治最灵。天津药王古寺俗称药王庙，凡求医治病者多有灵验，如今这座寺院更像一间加油站，在人生的旅途上，难免有走得疲累之时，为了更好的前进，不妨来这里。
2、天津玉皇阁求健康和事业最灵验。天津玉皇阁供奉的是玉皇大帝，是众神之最，所以求健康和事业最灵验。
3、荐福观音寺位于天津市河东区大直沽中路27号，占地面积8400平方米。
天津有藏传佛教寺庙吗
1、不是。天津大悲院，也称“天津大悲禅院”，早期主要属于禅宗，现在是禅净双修。
2、大悲禅院东院由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。西院为念佛堂、方丈室和天津市佛教协会驻所。
3、大悲禅院是市级文物保护单位、亦为全国重点佛教寺院之一，天津市佛教协会设于该院。1986年开放，为天津市重要的佛教活动场所。
你去过我国哪座佛教寺庙?
瑞应寺是在康熙年间建造的一座寺庙，曾也被康熙爷亲笔题名，并且在道光年间这座寺庙达到它人生的顶峰，据说那时候能在寺庙内排上名字的喇嘛就已经能够多达3000多人，还有众多没有名字的喇嘛，可见它鼎盛时期规模能有多庞大。
我国四大佛教名山是山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山和浙江普陀山。山西五台山 五台山上，有着象征中国最早寺庙建筑的——显通寺，显通寺的前身，即始建于东汉年间的大孚灵鹫寺，是有记载的中国最早佛教寺庙。
灵隐寺少林寺普陀山峨眉山 灵隐寺 灵隐寺位于杭州西湖风景区，是我国知名的古刹之一。寺内景色秀丽，古建筑瑰丽，是佛教文化的重要象征之一。
你去过那里吗？中国10大最美的宗教寺院法门寺法门寺位于炎帝、青铜器之乡宝鸡市——，法门寺地宫是迄今为止所见最大的地宫。
五台山佛光寺 五台山位于山西忻州市，它是中国四大佛教名山之首，是世界著名佛教圣地，所以说到礼佛祭拜，大家都会来到五台山的佛光寺，先不说灵验，每年慕名而来的人真的很多。
天津寺庙哪里香火最旺天津寺庙介绍
1、大悲禅院大悲禅寺位于天津市河北区天纬路边上。这里是天津佛教气息最浓厚的一所寺庙了，而且是每天都有很多游客前来。虽然游客很多，但是喧哗声却很少。寺庙内还提供免费的香，不过每人只能取一次。
2、天津大悲禅院大悲殿位于天津市河北区天威路，是天津保存完好、规模最大的八方佛寺。它由西院和东院两部分组成。西院又称老庙，建于清朝顺治年间，康熙八年（公元1669年）扩建。东院，又称新庙，建于1940年。
3、天津荐福观音寺天津荐福观音寺以古槐、津沽梵刹第一钟、四面千手观世音菩萨为最，是由佛教荐福庵异地重建的新道场。大直沽是天津的发祥地，历史上有30多座寺院庵堂，荐福观音寺便是在大直沽药王庙遗址上修建的。
藏传佛教寺庙中的大象壁画是代表什么
在藏传文化中，大象和狮子是吉祥动物，代表着智慧和力量。佛教中有“象马宝座”的说法，即象征佛教的最高境界。此外，狮子和大象还被视为保护神兽，可以保护佛教徒免受邪教的侵害。
大象从有野性（黑象）修炼成有佛性（白象）。阿孜热牵象图：由阿孜热牵一头大象在前引路。象征招财进宝、生意兴隆。轮王七宝：其中的白象宝表示佛法远扬。另外，六牙白象、普贤菩萨坐骑等属印度佛教，不议。
佛教中大象代表：功德圆满普贤菩萨的坐骑为大象，普贤菩萨是佛教的十大菩萨之一，象征着智慧、品德，在佛教人眼中大象属于功能圆满的意思。
先画一个小圆，中间画一条类似于地球赤道的中线，然后在旁边画一个大一点的圆，如图。画大象的鼻子，在小圆前面画出来，如下图。补上大象的眼睛和耳朵，如下图。
助人护法：大象无形唐卡还具有助人护法的能力，可以保卫持有者周身八方，如遇不测时能够给予保护和庇佑。
也会捐一些香油钱给石象，期盼石象的保护。最后，大象也有着佛法寓意。六牙象的六牙在佛教中分别代表了布施、精进、持戒、忍辱、禅定、智慧。在寺庙的门口摆放石雕大象，可以很好地引导信徒学习佛法。
天津境内有什么著名的寺庙呢?
大悲禅院大悲禅寺位于天津市河北区天纬路边上。这里是天津佛教气息最浓厚的一所寺庙了，而且是每天都有很多游客前来。虽然游客很多，但是喧哗声却很少。寺庙内还提供免费的香，不过每人只能取一次。
潮音寺，原名南海大寺，又名双山寺。作为海河下游最为著名的寺庙——潮音寺，始建于明朝永乐二年（1404年），和天津建卫同年，也有六百年历史。
峰山药王庙，地址：西青区赛达大道与金峰路交叉口东150米；独乐寺，地址：天津市蓟州区城内武定街41号 。
天津福佑寺 福佑寺位于天津市西青区杨柳青镇梅花山风景区内，坐拥绝美的山景和水景。寺院始建于清代光绪年间，梅花山也正是国内少有的在绿水青山之中的文化名山。
独乐寺 独乐寺位于天津市蓟州区，是中国四大名刹之一，有着千年的历史。寺内有著名的千手观音像，以及精美的壁画和石刻。独乐寺的建筑风格独特，融合了佛教和道教的元素，给人以宁静祥和的感觉。
天津大悲禅院大悲殿位于天津市河北区天威路，是天津保存完好、规模最大的八方佛寺。它由西院和东院两部分组成。西院又称老庙，建于清朝顺治年间，康熙八年（公元1669年）扩建。东院，又称新庙，建于1940年。
