逢佛杀佛的详细释义
对内,心不起妄念;对外,于外境不打妄想,不管是妄念、妄想,起来时,便及时消灭。就是成佛、作祖等有所得的妄想统统赶尽杀绝,……达到了这种境界,才能得到真正的解脱。
如法是如来法性的意识,你如果要证得如来法性的见解,只要不接受别人(语言)迷惑,向里(境界)向外(外在),逢着便杀。逢佛杀佛,逢祖杀祖,...始得解脱。
逢佛杀佛,取自《临济录》的一段记录,义玄(临济)禅师在一次端坐参禅中,见众僧念经之声潮涌,可一心一意的却不多。于是,大叫一声:“逢佛杀佛,逢祖杀祖。
也要不顾一切去克服和解决。这句话最早来源于佛家禅宗大师,本意是说“佛来斩佛,魔来斩魔”。出处:禅宗的义净禅师,他曾提到:“你如欲得如法见解,但莫授人惑。向里向外,逢着便杀。逢佛杀佛,逢祖杀祖。
泉州开元寺景点介绍要门票吗
泉州开元寺门票多少钱?门票信息门票:免费景区介绍开元寺布局,中轴线自南向北依次为:紫云坪、山门(天王殿)、拜亭、大雄宝殿、甘露谭洁、藏经阁。东面有谭跃寺、全州佛教博物馆(弘毅大师纪念馆)和准提寺。
门票:泉州开元寺的门票价格为成人30元,学生和老年人半价。你可以提前购买门票,以避免排队等待。游览路线:泉州开元寺占地面积较大,有许多景点值得一游。
参观开元寺通常需要购买门票,价格会根据季节和政策有所不同,建议提前通过官方网站或电话查询最新的票价信息。交通方式:泉州开元寺位于市区内,可以通过公共交通工具如公交车或出租车前往。
日本曹洞宗的渊源
中国南禅有五大流派,即沩仰、曹洞、临济、云门、法眼等五宗,亦有一花开五叶之说,而曹洞宗正是佛教禅宗五家之一。
日本禅宗也是源自中国,由本寂大师传法于日僧道元和尚 由此展开了日本曹洞宗之先。
历史渊源不同,传承方式不同等。曹洞宗和曹洞正宗都起源于唐代中国的禅宗,但曹洞宗的创始人是道元禅师,而曹洞正宗的创始人是智觉禅师。两个流派都源于同一个祖师,但曹洞宗的历史比曹洞正宗更为悠久。
日本曹洞宗是释迦牟尼佛和历代祖师代代相传下来的正传佛教宗派。本宗以坐禅(打坐)的理论为依据,认为通过坐禅的实践得到身心安宁,当下即是佛身。
回国后创立了大慈寺,故瑞岩寺亦为日本曹洞宗祖庭之一。日本许多僧众视瑞岩寺为日本曹洞宗和临济宗的圣山和祖地。乃至八十年代至今,日本曹洞宗僧人及学者还络绎不绝到瑞岩寺进行朝观和考察。
福建泉州开元寺戒坛的简介?
1、开元寺位于福建省泉州市,始建于唐垂拱二年(686年),迄今已有一千三百多年历史,据传说,开元寺的原址是唐朝大财主黄守恭经营的一大片桑园,有一天夜里,黄守恭梦到一个僧人向他乞地建寺,梦醒三日后,满园的桑树都开出白莲花。
2、甘露戒坛,建在中轴线的第二台阶上。据说唐朝时候,此地常降甘露,一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井。北宋天禧三年(公元 1019年)在井上建坛,遂称甘露戒坛。
3、开元寺甘露戒坛为文化旅游景点。甘露戒坛位于大雄宝殿之后,据说唐朝时候,此地常降甘露,僧行昭开后为甘露井。北宋天禧三年(公元1019年)在井上始筑戒坛,遂称甘露戒坛。
道元的生平详情
1、常常有邪计自解的思量分别,成为西天的天然外道。’这使道元感到:‘佛道应在思量、分别、卜度、观想、如觉、慧解之外。学道不用思量分别等……然其所入之门,有得法的宗匠悉之。
2、郦道元(约470—527),字善长。汉族,范阳涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷,终未能尽其才。
3、郦道元(465-527),字善长,北魏范阳涿县(今河北省涿州市)人。现在当地还有“道元村”,原建有纪念他的祠堂。他出生在一个世代官宦的家庭,父亲郦范随侍东宫,官至东平将军、青州刺史、永宁侯。
4、道元,字善长,初袭爵永宁侯,例降为伯。御史中尉李彪以道元执法清刻,自太傅掾引为书侍御史。彪为仆射李冲所奏,道元以属官坐免。景明中,为冀州镇东府长史。刺史于劲,顺皇后父也。西讨关中,亦不至州,道元行事三年。