回遮仪轨什么意思
1、意思是念诵心经的时候要按照这些步骤来达到更好的读书的效果。回遮，藏传佛教名词术语。藏语译为“回遮”，举行法事时施食求延命息灾。【仪轨】梵语kalpasu^tra。
2、心经回遮仪轨包括三篇，一遮、二遮、三遮，以回遮之名，意为将心经的内容反复遮掩着念诵。总的来说，心经和心经回遮仪轨是相互关联的经文，但二者的内容与用途存在一定的区别。
3、回遮是：反弹与阻止。所谓的「回」就是把一切的恶咒邪术的力量反弹回给下恶咒邪术的外道邪师，他下咒的力量有多强，反弹的力量就有多强。至于「遮」就是遮断所有不吉恶咒邪术的力量。
4、心经回遮仪轨，可以遣除一切违缘，功德无量。索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：因为《心经》所讲的是空性精华。
5、读心经时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。
6、普巴金刚是属於事业成就的部分。尊普巴金刚之寂静身形为「金刚萨埵」，忿怒则为「金刚童子」﹔在事续是「摧破金刚」，於菩萨乘则为「金刚手菩萨」﹔究竟上，则为一体异名。普巴金刚回遮仪轨可以每天念的。
心经回遮仪轨念3遍可以吗?
1、心经回遮仪轨念诵法诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。（三遍）无可言思般若度，不生不灭虚空体，各别自证智行境，三世佛母我顶礼。念一遍。｛《心经》：观自在菩萨。
2、读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。摆放经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。
3、以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，内外密的一切违缘都能被遣荡无余。所以，佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》，里面就说往昔帝释天怎样祈祷，我们也如是祈祷的话，魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。
4、而心经回遮仪轨是根据心经的内容增加而成的附属文献，是为了在修习心经时更好地反复诵念心经，任着心中陷于念念之间，由此防止生起其它邪念而提供的引导助修方法。
5、意思是念诵心经的时候要按照这些步骤来达到更好的读书的效果。回遮，藏传佛教名词术语。藏语译为“回遮”，举行法事时施食求延命息灾。【仪轨】梵语kalpasu^tra。
春节去寺庙怎样礼佛上香
烧香动作：烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。烧香流程：先烧香后磕头。在寺庙内有很多菩萨，如果愿意，可以一尊一尊的拜过去；如果时间不允许。
烧香：最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香，因寺院大多数使用木料建筑，再殿堂里烧香，如有不当会烧坏寺院物品。
穿戴干净：预知第一天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。神经就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整的整洁一点，小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。
所谓烧香不磕头，磕头不烧香。按照佛门规矩，通常仪轨如下：①侧身将香点燃，如果着火了，不可用口吹（因为口气不洁），用手轻轻煽灭。
关于在大年初七拜佛的问题，2024年的这个时候去寺庙烧香礼佛是完全可以的。实际上，佛教中并没有特定的日子限制，每个月的初一和十五被认为是最吉祥的日子，但普通信众在任何日子里拜佛烧香都是可以的，关键是要保持虔诚之心。
