我想请问一下这个故事的由来
牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
猴子捞月的故事是一个古老的民间故事，源自于中国。它的由来可以追溯到古代人们对于月亮的崇敬和想象。故事讲述了一群猴子在树上玩耍，其中一只猴子发现月亮在水中映照出来，便试图去捞取它。
滥竽充数，古代寓言故事，出自《韩非子·内储说上》。意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。
由来：相传古时候，在古印度和中国之间的海岛上，有一个萨桑王国，国王名叫山努亚。
鲁语》说：季文子身居位高权重的鲁国上卿大夫，掌握国政和统兵之权，有自己的田邑，但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳；他家里的马匹，只喂青草不喂粟米。
不难,有一个论语解释的问题,
子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”【评析】“忠恕之道”可以说是孔子的发明。这个发明对后人影响很大。
译文 孔子说：“觚不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”解释 觚，古代盛酒的器具，上圆下方，有棱，容量约有二升，后来觚被改变了（上下都圆了），所以孔子认为觚不像觚了。
有关论语的几个问题 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”问：“之”字的用法和意义。
浅易文言文笑话类
1、两曰皆低声而说） ——（明）浮白主人辑《笑林》。 古文经典笑话 都都平仗我，学生满堂坐。 郁郁乎文哉，学生都不来。” 笑话大概是这样：有私塾老师授论语，‘郁郁乎文哉’错念成了‘都都平丈我’。
2、孔子说：人们都是以马列主义为指导思想的，好人有勇气而不坚持马列主义的，肯定喜欢倒乱；坏人有勇气而不坚持马列主义的，肯定贪污腐败 文言原文 汝彼娘之大去老， 若非吾之留去操之在汝， 今日言吾之阖眼小憩， 定当顶不少于两三句。
3、两则古文笑话翻译 鼻子和眉毛争位置，鼻子说：“一切香味臭味，都是我先知道，我的功劳比较大。
4、经典的文言文搞笑句子 唧唧复唧唧，木兰开飞机，开的什么机，波音74 我从去年辞北京，谪居卧病东京城，东京地僻无音乐，终岁不闻司马光。 金钱，我所欲也；美女，亦我所欲也。二者不可得兼，舍金钱而取美女者也。
5、文言文翻译时出错的笑话，大家有没有啊 《黔之驴》的时候，要求学生翻译句子“驴不胜怒，蹄之”。一位叶姓同学翻译为“驴子比赛不能取胜，非常愤怒，埋怨这双蹄子”，也闹了一个有趣的笑话。
佛教中的以眼观心怎么解释?出自何典?
心中有佛，看别人才是佛；心中有屎，看别人就是屎。
“眼观鼻，鼻观口，口观心”的字面意思是：眼睛看着鼻子，鼻子观察嘴巴，由嘴巴观察心灵。“眼观鼻，鼻观口，口观心”是佛教静坐入定的方法，强调的是集中精神，内观自性。
观心的词语解释是：观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事（现象）理（本体）。观心的词语解释是：观察心性。
论语里有句话,意思是你心里想的是狗屎,眼中见到的就是,心里想到的是佛...
1、心中有佛，看人即佛；心中有屎，看人即屎。是宋朝时期的名人苏轼与金山寺的佛印禅师之间的对话的故事。心中有佛，看人即佛；心中有屎，看人即屎。是苏小妹对两人对话的总结。
2、心有所想，目有所见，意思是说：“你心里想的是什么，眼中见到的就是什么；心里想到的是什么，眼中见到的就是什么。”这是一句很有哲理的话，意思是说，我们的内心世界是非常重要的，它决定了我们看到的世界风景。
3、”苏轼捉弄的回答“你像一坨牛粪”，禅师笑而不语，过后讲给他妹妹苏小妹听，小妹说你输了，禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才是牛粪。
