去庙里烧香庙里的人说的话能信吗
1、没道理的、骗人的话，自然不能信了。不管他，是哪里人。观香为啥知里事。
2、如果庙里师傅所说的话符合事实和逻辑，并且遵守了道德规范，那么他们说的话是可以信的。但是，如果庙里师傅所说的话不符合事实和逻辑，或者违反了道德规范，那么他们说的话是不可信的。
3、只能信一半，因为大师说的都是好话，你的坏话他是不会说出口的。如果是托梦，神说的。那就要全信了。
4、至于其它宗教可以类比，真正大神不会无聊和你奶奶通灵的。至于会通灵的那种小神，其能力也就那么回事吧。或者说不一定是神，有些庙里的神像上附身的是些山野精怪，根本自己就没解脱，给人预言也不过是胡说，骗骗香火罢了。
5、感应只能有个二次，不能很多，这是自己阿赖耶识里面种子现前。另外一种就是佛力的加持，帮助你善根发现。有善根的人要没有缘的触动，很难发现。
6、但可能有的高人修行到家、道业高深、与人为善、善做好事、善事...，但是我是没有缘份遇到过啊___哈哈！ 不过我要告戒大家：一定要破除迷信，俗话说的好啊：人一生一是命、二是运、三是你的本事。
寺庙上的封建迷信有科学依据吗?为什么那么多人信呀
1、而且没有得到他人的一些帮助，或者是告诉他们迷信的危害性，而去盲目的崇拜或者模仿封建迷信。中国人信仰的是无神论，是有科学做依据的。
2、不确定性会让人更加迷信。在不确定性持续增加的时期，我们会迫切追求一种确定感，让自己安心和镇定。这种需要会让我们相信各种能确定自己命运的东西，比如迷信。2，感染理论。
3、第三：迷信有安慰效应。当医学无法解释或者无法治疗一种疾病的时候，有信仰的话只是也可以抚慰深度绝望的心灵。或者死马当作活马医，希望万一有奇迹的出现，至少迷信在科学无法解释的尽头还有给人希望的存在。
在佛教寺院宣传有神论对吗
宣传有神论，或者散发宗教传单和其他未经政府主管部门批准出版发行的宗教书刊。任何组织和个人不得在宗教活动场所外进行传教活动，不得在公共场所擅自设立宗教设施和宗教造像。
佛教是无神论，但这个“无神”一词，不代表“没有神仙”，而是代表“神仙也是和我们一样的生命体”，区别在于能力大一点，寿命长一点。
但如果有神论是指“承认超自然的神存在”，那么答案是肯定的。佛教在数千年演变中发展了众多的分支，今天能够追溯到的原始佛教，也即是佛陀本人宣讲的教义，与印度教有很多共通之处，如业、轮回和解脱的概念等。
佛教是无神论，道教是有神论。佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高，生理上和人一样，也会生老病死，道教神则是有超能力的不死族。
明知道这里的寺庙里全是宣扬迷信,背离佛教信仰的假寺庙,如何举报假?
如果真的有戒牒，那是真修行师父，未受过戒别拿自己的分别心去诽谤僧人，你以为那么容易求得戒牒？或得戒体？你以为戒牒是拿钱换取吗？没有大因缘何德何能获得戒牒？多的是拿自己的生命都换取不到。
首先我们先确认“登上山顶”这个过程是必然的结果，这是肯定不会改变的。
对“依法不依人”这句话的错误理解，使某些人往“二宝弟子”的偏激方向发展，原因都在于——背离了因位皈依境的现前僧人。他们的结果，只能是由此而背离一切因位和果位皈依上的僧，也同时背离一切三宝。
民间信仰者多以感官迷信宗教，认为自己看到的、听到的，然后经过自己的思考加工的就是所谓的佛教。而真正的佛教是需要深入经典和修行才能体悟到的智慧。
寺庙里的僧人真的能算命吗?
有修为的僧人或者居士是可以看到人的前因后果的，在佛教中称为神通。但是佛住世时就不允许弟子随便卖弄神通，以免人生邪见。所以僧人是不允许算命的。而且佛说境由心生，命由己造，命是自己掌握的，自己是有能力改变的。
佛陀明确开示，出家人不可从事卜卦问宅、求田问舍之事，所以抽签算命看风水都是不如法的事情，而且很容易被打着佛教旗帜的商人或不良人士（甚至穿着僧衣）趁机坑蒙拐骗。
反正根据 道家的理解 命运可以算出来的 其实是预测一个生命将来所行的轨迹，如果有修行的人，可以预算到，比如 一棵导弹发射时 就已经明确命种目标 生命也是一样的当 出生时 其实这个过程是可以预测的。
所以，看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。要算命去找道士，路边也有些算得还不错，不过多半是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。
遵守寺院的规矩，不要喧哗，不要带荤腥的东西进去，如果可以，女士不要穿得太清凉。。一般寺院的入口处都有相关的注意事项，可以看看。至于算卦，那在佛教中是邪命，是严禁的。
