山东省临沂市释佛禅寺的开山住持是谁?
1、雪峰寺为闽南名刹，南洋禅寺不少名僧，住持，门出该寺。宋代大儒朱熹来游时，曾以“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在 掌中看”一联书赠雪峰寺。明代大书法家红瑞图为雪峰寺题写“法界藏身”匾额。
2、历任住持先后有唯空法师、尊果法师、兴运法师。原正觉寺最后一任住持兴运法师，亲眼目睹了正觉寺的衰落，内心的痛苦可想而知。在众僧侣相继离开的那些日子里，她始终一心向佛，坚守在寺院破旧的房子里。
3、取名小雪峰寺，以别闽候雪峰寺，后人简称雪峰寺。地以人重，人以地传。雪峰寺为闽南名刹，南洋禅寺不少名僧，住持，门出该寺。
临沂市临西七路有土地庙吗
1、琅琊王墓位于兰山区兰山办事处曹家王庄、宋家王庄和张家王庄三个村居毗邻处，其地界属李家王庄居委。
2、因为土地爷的官职虽然很小，但是他是保佑着一方水土的，直接有利于百姓，所以到处都有土地庙，人们来祭拜。土地庙的神格一直不高，简陋者于树下或路旁，以两块石头为壁，一块为顶，即可成为土地庙，俗称磊型土地庙。
3、也有土地庙因香火鼎盛，逐渐中大型化者。土地神原本是已经飞升的上位神，只因一点失误而没飞升成上位神。但是在人间他在人们心中可是一位大神级别的存在，土地神我们凡人能得罪得了的大神，所以该注意的禁忌有很多。
4、土地庙因神格不高，且为基层信仰，多半造型设计宜简单一些，禁忌过于奢华，简陋者于树下或路旁，以两块石头为壁，一块为顶，即可成为土地庙。
临沂相公集在哪里
1、俺也顶相公庄（河东区相公镇驻地北临）的集市，一般农历每月4，9，14，19，24，29。每年农历的四月6，7，8和十月的13，14，15还逢会，又叫大集，很热闹的。小时候每次大集必参加，可惜现在在外地上学，嘿嘿。
2、临沂市河东区相公镇规划 现在依然还是属于河东区 只是镇驻地大力改建 村后都是改造 也是我们临沂的市区规划 其实三区九县都在规划。
3、月2日，正月十二，星期四，可以在芝麻墩、九曲彭于埠、太平东张屯、八湖张柴河、凤凰岭翟店子、相公黄屯、相公东朱团、郑旺大尤家、汤河旦彰街、重沟黄庙村赶集。
4、梅埠 相公 太平 刘店子 九曲镇艾于埠 九曲镇三官庙（已取缔） 刘店子乡石拉渊 郑旺镇何家戈 重沟镇大三官庙。2月5号，正月十五 星期天。
5、、汤河镇（旦彰街）、郑旺镇（大尤家）、凤凰岭（翟店子）、八湖镇（张柴河）、相公镇（东朱团）、相公镇（黄屯）等地赶集时间为2/7，即每月的2号、7号。
6、位于山东省东南部、临沂市南部，地处鲁苏交界。下辖9个镇：马头镇、李庄镇、重坊镇、杨集镇、庙山镇、港上镇、胜利镇、高峰头镇、红花镇。兰陵县（苍山）位于东经117°41~118°18，北纬34°37′~35°06之间。
汉传佛教中一位和尚能有几个庙?
1、寺院、寺庙，不归私人所有，一切佛教的寺庙都是国有或集体所有，由宗教局和佛教协会统一管理。不过，寺院方丈，可以同时兼任几个寺庙的方丈，有管理权，但寺庙不是属于方丈个人的，寺院财产属于十方常住。
2、寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
3、通常的寺院是坐北朝南，三门向南开，但也有说法，寺院不能太正对南向，有点偏东或偏西的那种向南方向.布局基本上是天王殿，中间供奉弥勒菩萨，以布袋笑弥勒见多.四天王左东南、右西北（以弥勒为准，左即东方）。
4、罗汉堂：是供奉罗汉的殿堂因为佛教后来分成许多支派，在小乘佛教里，凡是信奉小乘佛教的人，按小乘佛教的教义进行修行达到的最高境界，就叫做“阿罗汉果”，简称罗汉。罗汉有十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉之多。
5、白马寺。中国和尚最多的寺庙是白马寺，位于河南省洛阳市，是中国最早的佛教寺院，被誉为“中国第一古刹”。白马寺建于东汉时期，已有近2024年的历史，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院。
相公殿有多少年历史了
浦江县自东汉建县以来，已有1800多年的历史，先人用语言表示，用文字记载境内的自然村落，往往承载了一段历史，是祖先留传下来的一份特殊的文化遗产。
神堂古寺又名相公殿、三圣寺，相传唐永徽六年（公元665年），熊氏兄弟三人从江西武宁迁至此地，以伐檀烧炭为生。不料檀气冲天，惊动天廷。
相公殿内的万年戏台为做戏的主要场所，其次是洪家大道地、后庙坟头、后堰头等处同时开演。绍兴大戏、的笃班、姚摊、宁波走书、马戏团等各显身手。庙会还有一项内容是进行物质交易。周边乡镇及邻近各县的商家纷至沓来。
清光绪18年至23年（1892——1897）筑新浦镇下洋浦至新闸段，民国6年筑西部义四乡段头湾以西段。
总面面积15万亩，森林覆盖率95%以上，有丰富的自然与人文景观。1934年肖克将军曾带领部队在此休整。境内除了有仙姑塔遗址、月明庵、泉神坛、福主殿、枫树相公殿、法华院、神童太子坟及天子地等人文景点。
