近代有那些高僧大德?
1、虚云禅师（1840--1959），籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代一身而系五宗法脉之禅宗大德。
2、近代著名高僧。谛闲法师（1858--1932）浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。
3、虚云、印光、来果、广钦。是近现代稀有难得的大德。比之古代大德，由于时代较近，文字、语法、社会背景更接近当代；所以当今学人更易于理解。
4、很多，近代有：虚云老和尚、太虚大师、印光大师、弘一大师、圆瑛大师，可称最著名的近代大师。近代还有谛闲大师、来果老和尚、体光老和尚、德林老和尚等，堪称佛教界的修行模范、高僧大德。
5、你问的是近代的四个高僧吧？分别是：弘太虚、圆瑛、虚云 弘一法师，俗姓李，名文涛，又名广侯，字息霜，亦称惜霜，别号叔同 太虚法师，俗姓吕，名淦森，法名唯心，别号悲华。
苦于色见我,以音求我我,是人行邪道,不能见如来,那么念佛菩萨名号消业是...
如果有人试图通过色相或者音声来认识我，那么他就走上了错误的道路，无法真正地认识如来。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，这个人，邪道就是心外求法，因为在缘起缘灭迷失了，是人行邪道。为什么？不是佛道，不能见如来，没有办法见到自己的清净自性。见如来不是见到外面的佛。
众生着相，佛就来破相归性，破有归空，就说，“若以色见我，以音声求我；是人行邪道，不能见如来”。凡夫住相，有的修行人破相住空，而佛是大自在、大涅槃，无住无不住。
广钦老和尚传奇一生
九十四岁，妙通寺落成启用，广钦老和尚首度传戒于妙通寺，海内外佛教徒纷纷报名传戒，求戒弟子多达二千五百余人，成为当时佛教界大事。
★清光绪十八年（一八九二年），农历十月廿六，师出生于福建省惠安县，俗姓黄，名文来。由于家贫而鬻与晋江县李姓农家为养子。★清光绪廿二年（一八九六年），师五岁，李姓以种植水果为生，差堪温饱。
屋里大藤椅上，一位老法师双手合抱，意态安详地坐在那里，看到我们进来，面露微笑，点了点头，令人颇觉亲切，他就是人人称道的水果师——广钦老法师。 大家到佛前礼座后，他要大家自己找椅子坐下。
