法门寺地宫出土的佛指舍利出土时发光了么?
年法门寺地宫发掘即出土了佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身舍利，系佛祖的一节中指骨。根据史料和碑文的记载，雷峰塔地宫中供奉的佛螺髻发，即为佛祖释迦牟尼的头发遗物，即发舍利。
不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40．3毫米，重16．2克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。
不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40.3毫米，重12克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。
通常，舍利主要是指高僧们荼毗后烧出的结晶体。这种结晶体，坚固如金刚，闪闪发光，形态各异，有舍利珠、舍利花、舍利块、牙齿舍利等；色彩也不一，常称为“五色舍利”。
明心见性都有哪些高僧大德?
1、本焕长老谈元音老人 元音老居士我本人没有跟他见过面，没有这个缘。他这一生，都是为了弘扬佛法，他的功德不可思议！这位老人家一生为了佛教，到处去弘法，真是不可思议。
2、圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
3、怎么修习佛法才能明心见性索达吉堪布高僧解禅宗的“明心见性”，也就是大圆满的“直指心性”，净土法门则称为“一心不乱”，这些词虽然不相同，但意义都是指达到最高境界。
4、鸠摩罗多尊者，是古代高僧。明心见性透玄机，解脱自在了生死。外圆内方天之理，心如大地，不为凡尘所动，又能不变随缘，应付自如。智慧人生达归真，人生真谛在于自见本性，找到自己的妙明真心。
虚云老和尚珍贵法相,追随祖师大德足迹
1、虚云老和尚世寿一百二十岁，僧腊一百零一载。 图为1957年秋，118岁高龄的虚云老和尚于云居山真如禅寺天王殿前留影。 2957年夏，虚云老和尚与云居山真如禅寺佛学研究舍全体师生合影，第一排左三为一诚长老、第三排右一为传印长老。
2、虚云老和尚，字古岩，又名演彻、性彻，法号德清，俗姓萧，湖南湘乡人。其父玉堂，为泉州府幕僚。道光二十年（1840年），虚老出生于泉州府舍，自幼丧母，由庶母王氏抚养。虚老天生厌荤腥，性情恬淡。
3、有一天，采石矶宝积寺住持德岸法师，来到高旻寺，发现虚老在凳上端然正坐，容光焕发，大为惊悦，于是乎将虚老落水被救的事，向大众宣布。众人皆钦叹不已。禅堂内职，不令虚老轮值。
4、虚云老和尚的十大弟子是：普照法师、长老法炬、智藏法师、永明法师、慧能法师、圆悟法师、智海法师、道信法师、圆觉法师、源海法师。
5、老和尚点了点头：有很多的居士大德，在深山中潜修，并未受到半点波及和影响。
6、但是我们中国人相信它在大陆的云南省。然而在十九世纪时，一些考古学家依据义净、法显、玄奘大师等的著述，引据鸡足山的地理位置，应该是在离菩提伽耶东北边的三十二公里处，或那烂陀寺南方六十四公里的地方。
请问虚云和尚的事迹?佛教舍利子与肉身不坏的事?
虚云禅师眼见于此，恻隐之心大发，深感不安，祈求皇帝下旨禁止人吃人，命令当地富贾捐粮接济百姓。可是皇帝断然决绝这个提议，因为在灾区，富贾的物资与金钱，都是要提供皇帝享用的。
年，虚云和尚去世了，他一生吃素活到了120岁，不过他是在云游过程中去世的，没人知道他在何处逝世，只传说他死后留下了数百颗舍利子，这些舍利子也不知飞到哪里去，还有人说虚云和尚没死，而是得道飞升了。
在1953年9月虚云禅师圆寂于云居茅蓬内，享年120岁，这也是他皈依佛门的第一百零一个年头。令人惊奇的事情是在虚云禅师去世之后，人们发现了数百粒的五色舍利子。
在佛教的角度说，舍利子是得道高僧圆寂时，一生的智慧和修为凝聚的产物，所以一旦有高僧圆寂之后留有舍利子，这些舍利子就会被寺中的僧人专门收起奉为圣物。
赵县在古代是哪个国家的首都
经过确认，赵县在古代并没有做为一国都城的历史 赵县，历史悠久，见于史书记载，有2500多年的历史。商朝，为方国一圉之地。春秋初属鲜虞国，后归晋国，称棘蒲（今赵县城）。战国初属中山国，后归赵国。
赵国是现在的河北省。赵国是战国时期的一个国家，其疆域包括了现在的河北省、山西省的部分地区、内蒙古自治区的一部分地区。赵国首都为邯郸，是当时中原地区的一个重镇，也是赵国政治、经济、文化中心。
赵国：赵国的首都是邯郸，现在的位置在河北省邯郸市。 韩国：旧韩国位于现在的山西省南部、河南省南部和安徽省北部一带，其首都叫做韩城，现位于陕西省渭南市韩城市。
中山府（定州），信德府（邢台），庆源府（赵县）四府。州九：相，浚，怀，卫，洺，深，磁，祁，保。南宋已经丢失半壁江山，燕云十六州、河北西路、河北东路都被与南宋同一时代的金国占领，在金国统治时期河北地区地图。
