广钦老和尚教弟子们如何去除嗔恨心,
这个五 毒都是因为人的执着而起，你们如果想去除这些坏的习惯、坏的五 毒，你们首先要抛开执着。执着是什么？就是“我认为”。
最好每天抽出一定的时间来念，一小时左右吧，身心放松平静下来，慢慢把心收回，专心默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨 如果累了，思绪散乱了，就放松放松，调整调整，松静自然了，再念下去。
用观的方法处理情绪，是不断根的；用观和思考的方法结合，发现产生情绪的原因，情绪消失得会更彻底。
真正明白一切都是因缘果报的人，他可能有嗔恨心吗？嗔心是自寻烦恼，自己惩罚自己。有句老话：“人善被人欺，马善被人骑。”这不是佛说的，这是魔说的。脾气最大，最恶的人，似乎更容易被揍。
为什么要嗔恨啊？因为伤害了自己的利益，才嗔恨。既然有幸闻到佛法，皈依佛门，想学佛想成佛，就要经常忆佛，嗔恨去不了，就成不了。
当代高僧广钦老和尚
1、这位民国以来继印光大师（公元1861——1940年）、虚云老和尚（公元1840年-公元1959年）之后的一代高僧，以其禅净双修，导归净土的思想特质与实践面向，将净土法门在台湾弘化的历史发展中，推向另一高峰。
2、和尚这个群体中，拥有高学历的人不在少数，同时具备超凡意志品质之人，也比比皆是，老和尚广钦便是其中一员。
3、鼻不拣香臭，口不挑精粗，耳不贪美言，眼不贪境界，自锁家门（即锁自家六根门头）。
4、目前所知的还真有一位，即已经往生极乐世界的台湾高僧——广钦老和尚。广钦老和尚活了90多岁，在后期长达30多年的时间里，不吃饭，最多吃点水果，人称“水果师”。
5、屋里大藤椅上，一位老法师双手合抱，意态安详地坐在那里，看到我们进来，面露微笑，点了点头，令人颇觉亲切，他就是人人称道的水果师——广钦老法师。 大家到佛前礼座后，他要大家自己找椅子坐下。
释广钦简介
1、广钦老和尚所创办的承天禅寺，如今成为台湾北部的佛教著名圣地，仍拥有广大的信众和社会影响力，高雄的妙通寺，则成为台湾南部闻名的尼众清修道场。
2、圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。
3、府文庙 府文庙位于福建省泉州市鲤城区百源川池畔，又名府学，是全国重点文物保护单位。始建于唐开元末，北宋太平兴国初（公元976－981年）移建今址。
4、据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。
5、雨柔有感于他对仲文的兄弟情，主动邀请浩威到园区工作，浩威主管的，正是他一直想要拿到手的，愚自乐园尚未开发的一大片广钦的土地。 第9集 小杨的妻子小方向浩威透露了仲文的去处。原来仲文跌落山崖被农民所救后，就一直躲在小杨家。
佛教说的‘舍利’对人有什么好处?
1、“舍利”漫谈 “舍利”在一般人看来是颇为神秘的。通常人的遗体焚化后，只剩骨灰一堆；而佛门的高僧大德却能留下形色各异的舍利。舍利常被视为僧尼们修行有成就的表征。高僧大德迁化后留下舍利，往往更能增强信徒对他们的信仰。
2、根据南传上座部佛教《巴利三藏》《大般涅盘经》的记载，供奉佛舍利能内心清净，可以投生天、人善趣，并能获得长久的利益、安乐。
3、佛教中的“舍利子”在于其精神所在。佛教中认为“舍利子”是高僧大德的慈悲智慧功德。
4、问题一：舍利是什么，干什么用的？ 简单来说舍利是通过戒定慧熏修而成，而且只有佛教徒才有，并不是社会上的别有用心之人说的内丹、骨灰、结实，这纯粹是胡说。佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法。
5、舍利子对于普通人来说，并没有什么特别大的作用的。它只是作为高僧修行的一种证明，它不能吃，也不能作为观赏的物件，对于普通人来说的话其实舍利子真的是并没有什么用处存在的。
中国现有的佛舍利存放在哪里?
1、江苏甘露寺 江苏甘露寺铁塔地宫保存的是佛身舍利，数量最多，772粒，在1960年发现。浙江阿育王寺 浙江宁波市的阿育王寺的舍利殿（殿内供奉佛身舍利的舍利塔为佛寂后传来我国的19座佛塔中唯一幸存至今者）。
2、我国供奉释迦佛舍利的寺庙（或塔）共有7个：一处为灵光寺佛牙塔，位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处。舍利于1900年发现，现存世只有2颗，一在中国，一在斯里兰卡。
3、佛牙舍利一处，为北京西山八大处的灵光寺佛牙塔，舍利于1900年发现，现存世只有2颗，一在中国，斯里兰卡一处。佛指舍利一处，为陕西省扶风县的法门寺塔基下的地宫。
4、目前中国可考已知的释迦牟尼佛生身舍利至少有十二处：陕西扶风法门寺 释迦牟尼佛指骨舍利。辽宁朝阳北塔 释迦牟尼佛血舍利。应县有两枚佛牙舍利。北京灵光寺招仙塔 释迦牟尼佛牙舍利。
广钦大师的徒弟是哪里人
1、释广钦（公元1892年——1986年），俗名黄文来，福建惠安人。为中国当代极具传奇的佛门人物，一生不会念经讲经，不会讲国语，几乎不识字，更没有著作留世的乡野高僧。
2、★清光绪十八年（一八九二年），农历十月廿六，师出生于福建省惠安县，俗姓黄，名文来。由于家贫而鬻与晋江县李姓农家为养子。★清光绪廿二年（一八九六年），师五岁，李姓以种植水果为生，差堪温饱。
3、为何说是适合的？因为某一位高僧大德所修所教并不一定适合你，就比方说我可能肠胃有问题，却找了一个心脏科权威，就算他是诺贝尔奖得主，他对我的帮助也不大。
4、这种非身骨的舍利，现代人也有得之者。如燃灯供佛，心诚至极，会感应道交，在灯花中得到舍利，这就是佛教中称为“灯花报喜”的现象。印光大师的皈依弟子杨佩之（慧潜）居士就曾在灯花上得到舍利。
