...首:层层宝盖接幢幡,绿竹成行在眼前,时人要见观音面,心心便是普陀山...
第十二首唐三藏往西天取经 如来收大圣往西天 诗偈：层层宝盖接幢幡 绿竹成行在眼前 时人要见观音面 心心便是普陀山 故事出自小说《西游记》。
这个签文的大意是，在层层宝盖和幢幡的守护下，绿竹成行，仿佛观音菩萨就在眼前。此时人们想要见到观音的面容，而内心就是普陀山的真谛。这个签文暗示着你的姻缘运势会非常顺利。
阿弥陀佛！此偈意为：世人总是心外求法，向外驰逐，认为层层宝盖，层层幢幡即是最殊胜供养，行行翠竹是最美妙境界。却不知，世人当下要见观世音菩萨的面，只有反观内心，是心做佛祖，是心成观音，心外求法，终无是处。
人死悬幡为什么会打结
法幡做法用的到具，普通幡是庄严道场用的，旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。《后汉书·礼仪志下》：“校尉三百人，皆赤帻不冠，绛科单衣，持幢幡。
打幡（或称扬幡）：幡指送葬中为死者招魂的旗帜，扬幡即打起招魂的旗帜。很多农村地区仍有这种丧事习俗，老人死后，由嫡长孙或死者最亲近的人打幡，送葬时，走在最前头。
引魂幡这一古老的风俗缘自于人们认为，一个人死后，灵魂却不会跟随肉体一起死去，而是在它熟悉的地方飘荡，这样的话，人就不能顺利到达阴间。
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这个签文的大意是，在层层宝盖和幢幡的守护下，绿竹成行，仿佛观音菩萨就在眼前。此时人们想要见到观音的面容，而内心就是普陀山的真谛。这个签文暗示着你的姻缘运势会非常顺利。
“层层宝盖接幢幡，绿竹成行在眼前”，说明你目前的境况很好，事业上已经有一定基础。“时人要见观音面，心心便是普陀山”，意思是想拜求观音菩萨，不必一定要上普陀山，只有心中有善念，念念是佛，菩萨就在你眼前。
心中有观音，观音即在眼前，同理，心中有求知欲望的，自然无时无刻不思考和学习。这签的意思是说，只要你是真心爱学习，自然会刻苦用功，学业也自然天天向上，成绩自然也就会好。
第一：此签若有喜欢女子在一起，需要去寺庙求卜杯 第二：正缘女子需要外表有善，无轻佻便是你正缘。第三：长期未寻到才需要调理化解。
道场悬幡布为什么会打结?
指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。
人们为了感谢佛祖的恩赐，便用彩布制成三角形，上面印上经文和佛祖的像，把它挂在风吹得着的地方，以求消灾祈福，祈求平安。”所以，插挂风马旗叶就象征着藏民与神佛的沟通，可以达成天、地、人、畜的和谐吉祥。
当自然界出现灾害的时候，人间灾害重重、不得安宁。世世代代生活在高原上的人们对大自然的变化更为敏感。企盼人间太平幸福首先应该希望大自然无灾无祸，于是用经幡上五种不同颜色的幡条来表示这种心理依托。
” 《华严经》亦常谓造立此幡，能得福德，避苦难，往生诸佛净土，又说供养幡可得菩提及其功德，故寺院、道场常加使用，因而成为庄严之法具。
之所以插上经幡，是因为当地的信徒们大多没有文化，念不了经文，只为借助自然的力量，风每吹动经幡一次，就意味着他们念了一次经，以此来表达他们对上天的虔诚和敬意。
请问挂经幡是怎么回事,怎么操作,自己在家能不能挂
在家中挂经幡是一种自我修行的方式，可以为自己和家人祈福和转运。操作方法如下：选择合适的位置：将经幡挂在房间的墙上或门上，选择一个干净、安静、光线明亮的位置。
挂经幡也是为了利益众生的一种方式。根据相关资料的记载，只要有挂有经幡的地方，风吹过、见到等等方式接触到的众生都可以结下佛法的缘分。特别是在山川、森林等很多人无法去到的地方，挂经幡非常多，藏地特别普遍。
挂经幡通常被认为是一种祈福的行为。据信，经幡上写有的经文和语言会随着风的吹拂，以及日晒雨淋逐渐释放出其内在的潜力，从而为众生带来好运和祝福。
经幡拍照禁忌藏区沿途路上挂着很多经幡，拍照的时候不要踩在上面。经幡上印有经文，佛像或者吉祥物图案，在藏族人民心中，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，祈求神的庇护，也是给自己积攒功德。
地藏经也明确告诉我们挂经幡经旗的好处，好处太多了，不便打字说明！你可以翻阅地藏经参考！也可以百度搜一下海涛法师开示经幡的功德利益。
西藏挂经幡的特点 经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随意选择，它是根据藏族历算，选择在藏历新年 初一 过后某一个良辰吉日。
