到了本焕大和尚的境界,算是什么果位?
圆融的词语解释是：佛教语。破除偏执，圆满融通。通融。犹圆通。指文辞周密畅达。圆融的词语解释是：佛教语。破除偏执，圆满融通。通融。犹圆通。指文辞周密畅达。注音是：ㄩㄢ_ㄖㄨㄥ_。
行化南北，弘法传禅。本焕长老重视将中国佛教文化传播海外，赴香港弘法。访问欧美和东亚、东南亚的澳大利亚、泰国、德国、法国、卢森堡、比利时、荷兰、意大利、丹麦、梵蒂冈、日本等国；所到之处，广结法缘。
萨是只达到自觉和觉他两个境界，尚未达到觉行圆满，需到未来成就佛果的修行者。菩萨的果位高于罗汉而次于佛。罗 汉全称阿罗汉，即自觉者，得道的和尚为罗汉，罗汉为初等果位。和尚则是僧人还是凡人。初级修行者。
为恒顺众生、广结善缘，本焕长老勉励信众爱国爱教、尊纪守法、乐善好施，提高精神境界。而且长老知行合一，事事率先垂范。
本焕老和尚:未成佛道,先结人缘
1、本焕长老在给一诚长老的信中写道，「我历来主张，对国家、对人民、对佛法有利的事情就做，要做就做得令人欢喜」。
2、这句话来自《华严经》里的一句偈：欲做诸佛龙象，先做众生马牛。意为未成佛道，先结人缘。如果想成为佛门龙象，就要先付出；为众生服务 。有点类似于吃得苦中苦，方为人上人。
3、佛经云：未成佛道，先结人缘。对修行人来说，修行成就与否，除自身努力外，尚需假外缘善知识的提携、指导；若对一般人而言，人际关系好的话，做事自然事半功倍。
深圳弘法寺103岁本焕法师:都市人要学会放下
即将到来的11月7日（农历九月廿一），是本焕老和尚103岁的寿辰。11月初的深圳，清风中夹带丝丝凉意，记者沿山路拾级而上，来到弘法寺最顶端的方丈室，探访这位「佛学泰斗」。
于4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。
山西省五台山是文殊菩萨的道场，际值三十岁的本焕一心要完成朝拜的宿愿。此时的他，跟来果和尚修行了七年，可出任住持寺务了，但是，他在武汉完成四千多银圆化缘任务，交高旻寺采购修建寺院木料之后，从汉口乘火车北上，直达河北省保定市。
年4月2日凌晨零点36分释本焕法师圆寂于深圳弘法寺。2024年12月5日，湖北黄梅四祖寺迎回禅宗泰斗本焕长老舍利永久安奉。
我修了60年禅宗,为什么要改修净土念佛
我本人呢，搞了六十年的禅宗，我现在呢，对这个娑婆世界很害怕。我现在一心一意的念阿弥陀佛，白天念，夜晚念，一天到晚的念。心心的念，念念的念，一定要见阿弥陀佛，非见不可！这是我的愿力。
所以，在这里我跟大家说，念阿弥陀佛是修禅定，而且是八万四千法门，每一个法门都是修禅定，没有一个法门不是修禅定的。所以大家不要分别、不要执着。
问：“为什么禅宗祖师参禅开悟之后，都会回过头来念佛求生净土？” 禅宗祖师开悟之后，回过头来念佛求生净土，那我要问你：“你要不要念佛求生净土？”开悟之后是真正明白了，求生净土是最快速的道路。
作者：闻章 末学学佛已有几年，先是学禅宗，近来才开始修净土。末学所在的地方，一南一北有两大禅宗祖庭，禅宗氛围浓厚。不但在我们这儿，就全国而言，禅宗根基深厚，早已深入中国文化。这也是历史的必然。
禅宗是中国佛教的宗派，相传是达摩祖师在南朝宋末时期创立，以禅定为修行方式，所以叫禅，也称作传佛心印。禅宗不设语言文字而是却直接射入人心，见性成佛，用“悟”的方式打开众生原本的佛性，也叫作佛心宗。
禅宗佛学特点在于其高度的理性化，几乎完全没有神学气息。禅宗修持以定慧一体为特色。后世禅宗流入禅语机锋、呈口舌之辩，违反了禅宗的本意。禅宗强调心性的运用，以明心见性为宗旨，于中华气功学的理论和方法有巨大贡献。
本焕老和尚有几个徒弟
1、本焕老和尚有**多个**徒弟。其中，他的衣钵弟子是印顺大和尚，临济宗第45代衣钵传人，中国佛教协会副会长。
2、有很多。本焕长老在105那一年（2024年），特意主持过一次三皈五戒法会。那次法会参加皈依的俗家弟子有一千人以上，那些都可以说是本焕长老最后的俗家弟子。因为那次法会之后，本焕长老示现疾病，几个月之后就圆寂往生了。
3、接替本焕长老弘法寺方丈位的人，应该是排在最前位的，那就是印顺大和尚。
4、本焕和尚有六十多位法徒，当了各寺院的方丈，使传灯有继，慧目常明。到了一九五八年二月，本焕和尚突然打错成“右派份子”、“反革命份子”，逮捕入狱，判处有期徒刑十五年。
5、◆ 1939年4月8日，本焕老和尚三十二岁，在碧山寺与寿冶、法度、因修、净如等师兄弟，同时接广慧老和尚的法，继承临济法派，续佛慧命。在这年，担任碧山寺的监院，管理寺务。
6、你只有搞清楚它是个泡影，才能坐看云起云落。 -- 印顺法师 104岁寿辰之际，佛门泰斗本焕长老与弟子印顺法师，开解众生疑惑。 本焕长老当不陌生，他精进修行、燃灯送母、礼拜五台、书写血经、建寺安僧的桩桩公案。
