除“六部”外,古代的“九寺五监”有什么作用?
1、“五监”（宋朝为第六监）的职能与工部、户部、礼部的职能重叠。太昌寺：秦管，汉改太昌，章宗寺礼仪。太昌寺始建于北齐，清末废弃。宗正寺：明清时期，是宗室的宫殿，负责皇帝的宗室事务。广禄寺：负责宫廷侍卫。
2、其次就是唐代分权制衡思想兴盛，三省六部制的思想也体现了分权意识，而九寺五监和十二卫也在一定程度了分割了三省六部制的权力，加强中央集权，巩固封建统治。最重要的就是九寺五监和十二卫的存在都有自己存在的合理性。
3、九寺五监与尚书省六部二十四司有些职能似有重复，但侧重点不同，后者从制令角度总领行政事务，前者是具体办理所属事务。如礼部掌礼乐典章制度，但行大礼大祭时，一应器物、人员的安排，则由太常寺承办。
4、少府寺：掌山泽之事，又掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物，明始废。太府寺：即大司农，掌钱谷金帛诸货币。
5、六部为尙书省属下的中央行政机构，分掌各方面的政务及政令的贯彻执行，并对担任具体事务的九寺五监及地方上的府、州、县等，有领导、监督之权。吏部掌管全国官吏的任免、考课升降、调动等事务。
6、一个国家的职能部门要管理的食物是相当多的，并不是三省六部就可以管得完的。就像今天国务院以下设置了几十个部，那是不是政协就不要了，人大就不要了，最高人民法院就不要了，最高检察院就不要了呢。
监寺、维那、知客,寺庙里各种各样的职务都是什么来头?
1、监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。僧值（纠察）：治理僧众威仪。维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。
2、顾名思义，是监督管理寺庙/寺院行政事务的和尚。一般情况下，监寺/监院都是住持的左膀右臂，而对于大寺庙，监寺/监院也可能是方丈的左膀右臂，协助一把手处理行政事务，权力可不小。
3、寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。
4、长老（退院高僧）知事（执事，班首，旧规称为“头首”）任各种职司。西序班首：首座。西堂。后堂。堂主。书记。知藏。参头。祖侍。烧香。记录。圣僧侍者。执事：殿主。寮元。钟头。鼓头。印房。夜巡。清众。香灯。
5、首先，方丈和尚为首领，其次，为四大班首，分别是“首座、西堂、后堂、堂主”此四位。再次，为八大执事，分别是“监院、知客、维那、典座、寮元、衣钵、书记、僧值”此八位。
寺院的职位称呼有哪些?
1、寺院的职位称呼有上座、寺主、维那，称为三纲。唐以后禅宗寺院职位繁多，一寺之主管者称住持，也称方丈，下面有很多执事僧。
2、监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。僧值（纠察）：管理僧众威仪。维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。
3、方丈（寺主。院主。住持和尚，主持僧）长老（退院高僧）知事（执事，班首，旧规称为“头首”）任各种职司。西序班首：首座。西堂。后堂。堂主。书记。知藏。参头。祖侍。烧香。记录。圣僧侍者。执事：殿主。寮元。
4、寺庙职位等级具体有：住持、座元、首座、西堂。住持：因在寺院住的处所叫方丈，因此又叫方丈，这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。
5、后转而为寺院职务之称。上座为一寺之长，主要是弘讲佛法，作僧中表率。唐代以后称为方丈或住持。也用于对有德行之僧或僧腊较高者的尊称。寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。
6、佛门中设有监院（库房负责人）、知客（客堂负责人）、僧值（又名纠察）、维那（寺院监察）、典座（斋堂负责人）、寮元（云水堂负责人）、衣钵（方丈堂负责人）及书记等。即根据实际需要设立分管具体事务的小执事。
