有没有和尚或尼姑修炼的可以只喝水不吃食物
最后从1991年1月13日开始辟谷。每天只喝少量开水。
有的主张不强行辟谷，待服气功深，至三年后，便会自然断谷。具体方法多见于诸家气法书中，据《抱朴子内篇·杂应》篇载，即有食十二时气法，食岁星气法，食六戊精气法，思神食气法等。
不是。能吃东西的。“辟谷”，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等，源自方仙家养生中的“不食五谷”，即不吃五谷杂粮，而以药食等其他之物充腹，或在一定时间内断食，是古人常用的一种养生方式。
所谓的忏公上人到底是谁
1、忏公上人，俗姓曹，讳会汶，一九一五年诞生于辽宁安东（今称「丹东」），自幼天性宽厚，仁善耿直。先祖从山东向关外发展，至祖父曹德盛一代，家业渐趋平稳。祖母杨大莲为信佛居士，与老和尚因缘颇深。
2、释忏云（1915年10月18日－2024年3月7日），俗姓曹，法名成空，东北人。精持戒律，宣扬净宗，创建莲因寺。是台湾佛教界享誉盛名的法师，信众皆尊称他为“忏公”。
3、星云法师，俗名李国深，农历七月廿二日生于江苏省江都县，父李公讳成保，母亲刘玉英。排行第三，上有一兄一姐，下有一弟。民国二○年，开始随信佛的外祖母茹素，8岁，入私塾读书。
4、除编订蒙山施食仪轨之外，历年开示曾择要刊载于《莲音》，其余影音纪录亦由缁素弟子整理，俾便法音流传十方。
5、是宣化上人，大德啊。宣公上人是吉林省双城人氏，俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。乡里称赞不已，称为活菩萨。
台湾妙莲法师最后的结局
两人没有见面。台湾妙莲法师最后的结局是妙莲老和尚已经于正月十二日，在龟山圆寂了。就这样师徒二人很遗憾，没有见到最后一面，福建厦门各个寺院的方丈僧都为妙莲法师默哀。
李叔同是病死的。1942年10月2日下午，李叔同身体发热，渐示微疾。10月7日唤妙莲法师抵卧室写遗嘱。10月10日下午写“悲欣交集”4字交妙莲法师。
于是1981年，妙莲法师决定卓锡台湾。法师在台各处弘扬净土法门，劝人老实念佛，颇有大陆灵岩山寺印祖之遗风，受到广大佛弟子的爱戴与支持。1984年法师见时机成熟，并在护法信众的支持下，遂于南投埔里镇，创建了台湾灵岩山寺。
有很多，印光大师，海贤老和尚，广钦老和尚，妙莲法师，等 倓虚法师：夏历六月初一，度过了他八十九岁的生日，二十二日下午，在大众念佛声中，结跏趺坐入寂。是时为一九六三年八月十一日。世寿八十九岁，僧腊四十六年。
妙莲法师祖籍安徽省巢县，1922年出生，九岁出家，二十岁（1941年）时至南京大宝华山隆昌寺受具足戒，受戒之后于印光祖师的道场苏州灵岩山寺参学，1949年，法师避难至香江，随即掩关于大屿山及青山，专修凡20年。
妙莲法师：苦，我从小便受身体病痛的折磨，经常胃痛，少年艰苦求学，青年面对结婚生儿育女，中年勤俭持家，更重要的是因无明而受业力牵引，作贪嗔痴慢疑等种种苦恼罪业，面对苦业，无法超脱。
