梦参老和尚:菩提心如何持久不退
1、遇到最痛苦的事，转移目标，想你最快乐的事，那心就不苦了。得了病你支持不了，痛苦很厉害，你就转移目标，想你快乐的事，想没病的时候，那时候你念佛就得利了。
2、但是你发了菩提心来学戒的，因此你不是一般的，如果你真的不知道，那么就从现在开始，每天你自己检查一遍，或者是在晚上要睡觉的时候，你就想想自己出家这么多年了，不管三年也好、五年也好、十年乃至二十年也好。
3、强烈建议您改学净土法门，依善导大师的净土思想信愿专修念佛此生靠阿弥陀佛佛力往生极乐世界，到了那就是不退转菩萨，到时自可神游药师佛的琉璃净土无有障碍。人身难得，佛法难闻 ，此生成就才是重中之重。
4、实贤大师《劝发菩提心文》译白（未经鉴定仅供参考）不肖而愚下的凡夫出家僧实贤，悲伤不已，血泪交集，礼拜至诚，以悲哀之心告诉现前大众及当代专修净业的善男子、善女人等。
5、这个出离心得到以后，我们就会不退转，不管遇到多大的外境的压力，好和坏，他这个心都不会变。平时我们在佛前，有的时候发愿，或是……等等，说：我要出离，如何如何。实际上这个心和我们所说的出离心，它是不相应的。
梦参老和尚:用占察轮能知道过去未来吗
可以的。地藏菩萨木轮相法之所以少人弘扬，因为它易学而难精；要屡占屡应，将十九颗木轮打得出神入化，也不是件容易的事；即便这样，也不是没有相应的时候。
占察轮是一种占卜工具，它通过使用一种叫做“占察”的方法来预测未来的结果。这种方法的原理是通过反复摇动占察轮，观察占察轮中铜钱的数字和形状，来判断自己未来命运的发展。
占察轮是很准确，但要求很严格。你看梦参老和尚开示应该知道。不是一次拜忏就能准确的，但不排除例外。当你拜忏拜的内心清净后用了才会灵验。至少拜忏一段时间在使用。至于你说的工作问题，暂时还是要谨慎些。
梦参老和尚念佛三问
此问为禅门中的“参话头”，参话头是禅宗最具代表性的法门，自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来，几乎成为禅宗的代名词。
梦参老和尚勇猛心易发，持久心难生。大菩萨在利益众生中，也有退心时。在《大悲陀罗尼经》里，观世音菩萨心想众生这么多，度了道那么久还没有尽。
阿弥陀佛梦参老和尚---我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。什么障碍呢？你到了山上庙里头来，随着师父一起念佛，要把你在家的事都放下，如果你心里头还牵挂那些在家的事，你念佛是念不好的。
梦参老和尚30句法语开示
梦参老和尚经典语录 篇1 【语录】「看破、放下、自在」，什么都放下，什么都自在！我们放下不是外面，而是自己的身体。
看破放下得自在 倓虚老法师常讲「看破、放下、自在」这六个字。看破不是眼睛看破，而心要能看得破！心的意念，不论什么事情发生，都不执著，也就是心对境，在受、想、思的善恶过程中，都视如梦幻泡影。
神通，‘神’就是天心，就是你现前一念心、自然的心。
梦参老和尚开示：“嗡啊吽，班杂，咕噜，班玛，悉地吽”，就这三句话，“班杂，咕噜，班玛”就是法、报、化三身，要是细讲那就很多了，金刚不坏身，又是现无量的身，就是法、报、化。
梦参老和尚月前来港弘法，先后应邀到几个道场作精彩的开示。期间，我们有缘访问老和尚，聆听他对现今各种社会问题的看法。老和尚虽然高龄八十六，但是思路敏捷清晰，对时下的社会现象了如指掌，一席答问，令我们获益良多。
梦参老和尚---他跟照顾他的人说：我这么样的做好事放生，放这么多生，怎么让我还害这个恶病呢？照顾的人告诉我，给我打了电话，我就另外的找我一个跟他同学的道友去责备责备他。
不能按时完成发愿的念诵,怎么办
灵活调整：时间非常紧迫，可以灵活调整计划，将念诵的次数减少到一个能够在限定时间内完成的数量，可以念诵10遍或15遍金刚经，并且心存诚意。
在没有发出真正的出离心和往生的愿望之前，每天规定自己必须念多少声佛号，也是一种对治懒散的方法吧。既然完不成，就调整一下计划，或者加班加点吧。
在发心的时间内没有完成诵读任务，这没有关系，继续坚持诵读，可以向佛菩萨讲明自己为何没有完成的原因，并请求原谅。
既然是发愿每天诵读地藏经，就要每天坚持，如果漏了一天，需要诚心忏悔，最起码自己犯了妄语，然后发愿不再漏掉。功课做不完，再补绝对不可以。梦参老和尚曾经对此有开示：漏掉了，明天补上行不行？这个绝对不行。
如果你自己定的功课——不是早晚殿，到你临要休息的时候，你突然间想起了我课还没做完，怎么办？我听着很多道友向我讲：唉呀，明天再补吧，反正现在也晚了。这个绝对不行。
梦参老和尚答居士(八):为什么人这么痛苦
老和尚：看破，把这些都看破，没有苦乐，你的感受是虚妄，眼耳鼻舌身意都是虚妄，那两句话记得不？迷时明明有六趣，觉后空空无大 千。平等，这个道理，你不是学三年五年所能理解的。看破这些是假的，放下就全部都放下。
因为人生不是根据你来制定的，总会有不如意的地方，所以会痛苦。如果你有机会像个心理咨询师一样，拉开距离看看人生各种各样的痛苦，就会发现两件事情：第一，痛是不可避免的，虽然我们总以为自己能避免。
反正人就是因为生活，所以痛苦。 人又不能不生活，所以更痛苦。
