庙里给去世的人挂牌位
1、庙里挂牌位给去世的人，是表达对逝者的缅怀和敬意，也是中华民族祭祀文化的一种传统。
2、去世的人牌位放庙里非常不合适，庙里也不是放牌位的地方，那是僧人修行的地方。听念经念法，不在于写在牌位上，而是在于我们的那个心 我们不断地念经，不断地做善事，不断地护持三宝，父母早就超拔出去了。
3、给亡人在庙里挂牌位是一种信仰和传统，它可以帮助人们表达对祖先的尊敬和怀念之情，同时也可以为家族祈求福祉和保佑平安。
4、在地藏殿给过世的老人立牌位是可以的。地藏殿是供奉地藏菩萨的场所，地藏菩萨是佛教中掌管地狱的菩萨，他可以帮助人们超度亡灵、祈求家庭和睦、事业顺利等。因此，在地藏殿给过世的老人立牌位是可以起到相应的效果。
去世的人牌位放庙里合理吗?
首先，庙通常不是放置灵牌的最合适的地方。这是因为庙是供奉佛、菩萨、罗汉等圣众的地方，而灵牌则属于个人的供养和纪念。因此，在庙里放置灵牌可能会影响到庙的宗教环境和氛围。
总之，把已故的人的牌坊放在庙里对他有一定的好处。
并且不会引起不必要的争议或冲突，那么这样做是可以的。不过，请注意，安放牌位需要遵守相关的规定和程序，如果您不确定，可以向庙宇管理人员咨询。
应该放在祠堂好。有些放在寺庙的都是觉得走的不好，或者没有人供养的。最好你自己考虑了。
在一些宗教和文化中，认为祖先的灵魂应该得到尊重和敬仰，因此将他们的灵位安放在寺庙是合适的。在这种情况下，如果在家里进行祭拜活动可能会被认为是违反了宗教信仰或者文化传统，并且可能会导致一些不必要的纷争和矛盾。
给亡人在庙里挂牌位有什么意义
1、庙里挂牌位给去世的人，是表达对逝者的缅怀和敬意，也是中华民族祭祀文化的一种传统。
2、给亡人挂大牌是一种传统的祭祀方式，它可以帮助人们表达对亡人的思念和敬意。但是，需要注意的是，挂大牌并不是一种迷信行为，它只是一种传统的文化习俗。
3、把已故的人的牌坊放在庙里对他有一定的好处。牌坊是封建社会为表彰功勋、科第、德政、忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。
念佛往生后到寺院里立牌位如法吗
1、实际上呢，这不合适。我们是凡夫，寺院是出家人修行的地方 寺院是给出家人盖的，不是给在家人盖的，也不是给故去的人盖的。故去的人占这个寺庙，得担负因果的。
2、可以挂一个牌，有师傅们代为超度，他们如果同意，转变念头，听师傅们的劝解，就能得到师傅们的功德，受益往生善道或往生极乐世界。能不能的功德，全在能不能听劝解。
3、这就是往生牌，写牌位的过程并不神圣，关键是供在往生堂里，天天有僧人持咒念经，帮助你奶奶以及其他去世的先人超度、消除业障，这才是最重要的地方。我们写上去的名字，就是一个记号。
4、帮父母立往生牌位不管是大寺庙小寺庙，自我感觉最重要，没有大小好坏之分。寺庙里供父母往生牌位可以超拔他们往生极乐或是善道。也可以受益后代，令其消灾延寿，福慧增长。尽孝道好传统，又利益老人和现实家庭。
5、可以。将亡者直接超度到西方极乐世界的难度比较大超度可以起到改变处境的作用。寺院是指供奉佛菩萨的庙宇场所，有时也指其他宗教的修道院。
可以去寺庙给故人立功德碑吗?
庙里刻功德碑，只是一般的民事行为，不用办理任何证件，也没有相关法律约束，但其内容不能违背宪法的规定。
没有必要去寺院立牌位。寺院是僧人住的地方，是供给僧人修行的地方，不能作为一个寄骨寺（寄存骨灰的地方），放着超拔的东西。占领寺庙的地方，本身就有因果的。一个是把众生引导偏了。
可以的，这个没有问题，要知道，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
此应从公私两面议论，作为为大众服务的管理者方丈住持来说，信众做功德，住持就要给人家立功德碑，以示纪念。
