寺庙放吉祥牌位好吗
1、祈福。祈福用的，寓意会吉祥如意、出入平安。吉祥牌位（另称：长生牌位，福禄牌位）：为在生人士消灾解难、增福增寿、吉祥如意一般信众为在生的亲人们写吉祥牌位。
2、好。在大佛寺，人们通常会为孩子挂上吉祥如意牌，以祈求他们健康、聪明和幸福。这种行为是一种传统文化，也是一种心理寄托的方式。
3、去世的人牌位放庙里非常不合适，庙里也不是放牌位的地方，那是僧人修行的地方。听念经念法，不在于写在牌位上，而是在于我们的那个心 我们不断地念经，不断地做善事，不断地护持三宝，父母早就超拔出去了。
4、在传统文化中，祖先牌位是代表祖先的神位，安放在庙中可以得到更多的供养和祈福。庙宇通常是信徒们前来祈福的地方，法师和僧人会为祖先祈福，让祖先得到更多的福报和加持。
5、影响了庙里的整体美观。 浪费了人们的时间和金钱。 影响了宗教的严肃性和神圣性。 容易引发争议和纠纷。 可能会对其他宗教信仰者造成冒犯。 可能会对当地居民造成困扰和不安。
父母已下葬,可以在寺庙里立牌位吗
1、在地藏殿给过世的老人立牌位是可以的。地藏殿是供奉地藏菩萨的场所，地藏菩萨是佛教中掌管地狱的菩萨，他可以帮助人们超度亡灵、祈求家庭和睦、事业顺利等。因此，在地藏殿给过世的老人立牌位是可以起到相应的效果。
2、去世的人牌位放庙里非常不合适，庙里也不是放牌位的地方，那是僧人修行的地方。听念经念法，不在于写在牌位上，而是在于我们的那个心 我们不断地念经，不断地做善事，不断地护持三宝，父母早就超拔出去了。
3、可以的，这个没有问题，要知道，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
4、在玉福寺给去世的父母立牌位具体立几年根据家庭的意愿决定，至少供奉一年，一年之后如果愿意只要缴纳一定的费用可以继续供奉，供奉时间可以无限期延长。在寺庙给去世的亲人立牌位主要目的是为了祈福，表达对已逝亲人的思念和祝福。
5、如果你愿意可去寺院写亡者牌位的。也可供养造佛像，印佛经书，寺院免费流通。如果您愿意，自己读诵佛经最好。比喻说：地藏经，读几遍。或专念：南无地藏菩萨。每天念一会。
把家里的老祖宗的牌位都安放在庙里这样好吗
牌位供在庙里，挺好的。交一定的费用（按寺院规定），寺院会定期为这些亡者做普佛、或超度法事。肯定有很大好处。可以让亡者早得安乐和解脱。
除了在寺庙供奉祖宗牌位，也可以自己在家中立个牌位，每天念经念佛，将功德回向，他们同样能得到利益。
如果家里有条件，经济允许，祖先的牌位可以放在当地的寺庙里祭拜。每日念诵佛经，可保佑子孙平安健康，改善家中运势。平稳放置。家里摆放祖宗牌位，最忌讳的就是摆放不稳，牌位掉落是大祸临头的预兆。
五台山能供奉死者牌位么
五台山不可以供奉死者牌位。五台山地处山西省忻州市五台县境内东北部，现为国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家自然与文化双重遗产、中华十大名山之一，中国佛教四大名山之一，世界五大佛教圣地之一。
去圆照寺吧，记得在寺院要供灯，功德很殊胜。
供灯牌位登记分为四类：生者祈福；亡者超拔；学子考试；超拔堕胎婴灵。
好象是一次交，我在显通寺见过，费用不清楚。
对于水陆法会，一般需要7天的时间，费用可能在50-100万之间。对于千僧斋，如果供长生佛牌位、往生牌位一般需要300元左右，而全山2024-3000多师父吃斋念经的斋法会则可能需要更大的费用。
”像牌位供奉这个生意，在五台山也是比比皆是！这世间哪还有净土，我看到一名导游在五台山以寺庙名义向游客介绍供奉牌位的事。
