云台寺的历史典故
相传洞源澈为“吴越人之宦”，由翰林出守西南，以脏致败，结庵于斯。在灌阳旧县志中有此记载。
“云台寺，蝎子山，松柏树，万万千，两边楼房七十二间”的歌谣广为流传。 云台寺壁画 元朝末年，爆发了红巾军起义，云台寺被毁。明永乐年间再次重修。清康熙七年宁晋县发生强烈地震，云台寺全部倒塌。
该寺始建于清乾隆四十九年（1478年）。相传白云顶上，原有石拱道观一座，道士四人，清朝隆年间，四川紫微山宗林寺临济宗大和尚端德云游至此，见群山崔巍，灵光彻天。一日登顶，目相地貌而流连忘返。
独乐寺经典典故介绍
因观音塑像内部支架是一棵参天而立的大杜梨树，以“杜梨”的谐音而取名。佛家清心寡欲，恪守戒律，独以普度众生为乐，故名独乐寺。独乐寺为安禄山起兵叛唐誓师之地。
这是一段历史典故，整个事件是这样的：蓟县虽小，但因地理因素，清朝皇室在此也设置了行宫，专供皇帝休息。公元1859年仲秋，咸丰皇帝驾临独乐寺，受方丈请求，为四合院题匾“报恩院”。
天津蓟县城西门内有一座独乐寺，据说是安禄山在此起兵反唐的地方。寺始建于唐代，重建于辽统和二年（984），是中国古代木结构建筑的代表作。寺内主体建筑为山门和观音阁。
独乐寺建于唐代，主要建筑有山门和观音阁。该门是中国现存最早的寺庙屋顶古建筑，门上悬挂的“都乐寺”匾额据说是明代官员严嵩题写的。乐思寺大门主脊尾部，长尾向内，栩栩如生，如雉鸡飞翔，是我国现存古建筑中最早的尾种。
万善寺的寺庙典故
万善寺坐落在形似奶头状的阎王鼻山峰下面，周围青山环抱，风景秀丽。万善寺作为皇家寺院，曾兴盛一时，清军入主中原后，寺庙遭受严重焚烧破坏。抗战时期，万善寺又遭焚毁。1990年，万善寺才被重建。现在的寺院是九二年重建的。
万善寺坐落在形似奶头状的阎王鼻山峰下面，周围青山环抱，风景秀丽。它始建于明朝万历年间，相传是朝廷为了镇治此处帝王风脉而建，寺名也属御赐。现在的寺院是九二年重建的。主持方丈为我国金刚法大师--释海空。
钟楼和鼓楼：钟楼和鼓楼位于万善寺的两侧，是寺庙的标志性建筑之一。钟楼和鼓楼都是木结构的建筑，屋顶上覆盖着琉璃瓦和彩绘装饰。每天清晨和黄昏，钟声和鼓声都会在寺庙内回荡，给人一种宁静祥和的感觉。
由于疫情防控一直关闭的万善寺，于2024年6月6月农历十五重新开门。在南通市港闸区秦灶街道辖区内的桥多庙也多，而在这几十处的庙宇中，以万善寺的历史最为悠久。
法华寺的典故
1、东晋时昙翼法师开山。相关典故：据传说普为了考验昙翼的道行，曾幻化成美女，深夜入寺去。这故事远近流传，还被融入宋元之间无名氏的小说《月明和尚度柳翠》之中。宋建炎间，高宗驾幸西溪，改赐法华寺为龙归寺。
2、凡崇信观世音菩萨的人，就不能不到白雀和普陀两处来朝山进香。法华寺的相关典故：相传梁武帝萧衍对佛教十分推崇，他当了皇帝后，到处大兴土木修建寺庙。
3、历史典故及人文轶事众多，姜子牙拜仙台；周纣交兵六月炎天降雪，为寻访探险增添了神秘色彩。地貌结构典型，首次记载的商乙帝三后六月大地震遗迹为鲜活的地震考证研究现场，具有极高观赏和科研价值。
4、俗传三公主，（即传此《香山寺还愿》戏剧故事中之妙善公主）舍身于此，故称“舍身崖”。崖中设有索桥（即是在绝崖上凿穴，横架独木，并系以铁索桥桥时，必须面壁攀索，横步蟹行而前。
5、慧锷身披袈裟，背负行装，走进了五台山法华寺的山门。寺中方丈热情接待。慧锷进入大雄宝殿后，一眼看见一尊观音菩萨的庄严宝像，—下子惊呆了。
少林寺的来历的典故
1、少林寺起源于孝文帝拓跋宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
2、少林寺被称为“域内巨刹”。民国衰落 从清朝末年以后，少林寺逐渐衰落，特别是民国17年（公元1928年），军阀混战，石友三放火烧毁了少林寺.熊熊烈火，持续了45天。赫赫有名的少林寺，从此成为残墙断壁。
3、寺内保存唐以来碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗赐少林教碑》、《武则天诗书碑》、《戒坛铭》、《少林寺碑》、《灵运禅师塔碑铭》、《裕公和尚碑》、《息庵禅师道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣纪念碑》等。
请问杭州灵隐寺的典故
1、灵思典故中的康熙碑刻康熙皇帝下江南，来到杭州。他周游西湖，吟诗题词，自称儒雅皇帝。有一天，他要去灵隐耍把戏。灵思老僧闻讯，喜出望外。他赶紧敲钟打鼓，召集了全寺300多名僧人。
2、慧远按照老者的指示去寻找灵蛇的踪迹，最终他找到了灵蛇的巢穴，并发现灵蛇已经将所有材料吞了下去。他无奈之下只好在巢穴旁边建造了一座寺庙，这就是今天的灵隐寺。
3、在杭州西湖西北部的灵隐山麓， 有一座灵隐寺， 又名云林禅寺．始建于东晋，是我国佛教禅宗十刹之一。 正殿大雄宝殿为单层三檐歇山式建筑，高瞻远瞩36米，其规模之大，为国内罕见。
