为什么济源市大明寺在百度上总发助印佛经广告?
1、这也算是寺院弘扬佛法的一个渠道吧，个人觉得可以理解，互联网时代，佛法也要与时俱进。
2、现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。——佚名 失去梦想的人，犹如一颗寂寞的流星，不知流落何方。为了梦想，我甘愿放弃生活，像凡·高一样视艺术如生命。
3、拿出你正常识别各种骗子的方法来区分就行了，千万不要因为是印佛经就可以放松警惕。如果你无法甄别确认，就可以不予理睬。
4、印经造像的十种功德：从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转轻。常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾、悉皆不受。夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
5、日本的佛经多由百济僧侣口传而来，错漏较多。鉴真在双目失明的情况下，以他惊人的记忆力，纠正日本佛经中的错漏。由于鉴真对天台宗也有相当研究，所以鉴真对天台宗在日本的传播也起了很大作用。
6、所以大唐在当时国际上声望很高，也成为了世界各国经济文化交往中心。
请问怎么把梳子卖给和尚?
来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人个和尚说了一番话，却卖出了一万把梳子。
梳子除了梳理头发，其实还可以按摩头部，疏通血脉，老和尚如果常用梳子梳头，念经的时候就不会打瞌睡。以胖和尚和老和尚为目标顾客进行推销。来庙里上香的香客，经过长途跋涉，往往衣衫不整。
你应该买一批梳子再刻上寺庙标志，把梳子作为礼物送给每天来的客人，既可以自己使用，也可以赠送给他人。这种方式不仅可以增加客人数量，还可以扩大寺庙的品牌知名度，吸引更多的新人。
方丈听后，频频点头，张三遂以每把5元的价格卖给方丈100把梳子。（点评：更多产品，更高价格，用心就可以将事情做得更好）张三大功告成，兴致冲冲地回来与李四炫耀自己的成功推销，李四听完，默不作声，悄悄离开。
最有效的方法，引导和尚把梳子刻上本寺最有意义的标志，做为本寺的纪念品再推销给来祈祷的人。比如对住持说：“凡来进香朝拜者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安，鼓励其多做善事。
第二个营销员回来了，销售了十多把。他介绍经验说，我告诉和尚，头皮要经常梳梳，不仅止痒，还可以活络血脉，有益健康。念经累了，梳梳头，头脑清醒。这样就卖掉一部分梳子。 第三个营销员回来，销了百十把。
寺庙做广告捐款建庙是否合国家法律?
1、向群众集资修复寺庙是违法的，可以直接向纪律检查委员会报告，也可以向媒体报告。未经有关部门批准，包括未经批准的部门批准的集资；有批准权限的部门超出批准集资权限，即集资者不具备集资主体资格。
2、故捐款修庙不符合非法集资的构成要件，不属于非法集资。法律依据：《中华人民共和国公益事业捐赠法》 第四条 捐赠应当是自愿和无偿的，禁 止强行摊派或者变相摊派，不得以捐赠为名从事营利活动。
3、建庙，属于民俗，筹资，属于群众自发性的积资，这中行为难以认定为违法。当然，如果以此为借口敛财私用，则属违法行为。
4、这个在法律层面是合法的，在佛法方面也是如法的，都是建寺院，本身并无区别。
