大兴和尚的介绍
大兴和尚是安徽太湖县人，1913年随祖父来到黄山屯溪莲堂，17岁上九华山出家，后住双溪寺到老。1985年2月初，大兴不小心摔伤了脚，和尚们张罗着给他治病，他婉言谢绝。2月13日，大兴停止进食。
大兴和尚与一尊特别的佛像有关，也就是大兴和尚的肉身舍利——依照他圆寂时的不坏肉身制作了肉身舍利。九华山之所以在中国佛教史上备受尊崇，其中一个原因，正是由于包括大兴和尚肉身在内、为数不少的著名的肉身舍利。
大兴和尚生前“好人好自己，坏人坏自己”已成为海内外所熟知的名言，具有极高的哲学意蕴和佛教宏旨。
大兴和尚在佛教生产队放牛20 余年；明净和尚曾在旃檀林站禅、坐禅3年，闭关3年，不论寒冬炎夏常年赤足，人称“疯和尚”。他们共同特点是苦修，甚至超越身体极限四是圆寂前“预知时至”，召众徒告别。
那著名的无暇禅师、大兴和尚、慈明和尚、明净和尚，还有九华山内最早的一位女性肉身菩萨仁义比丘尼，他们都是来自天台寺，可以说天台寺的地位是十分尊贵的了。传言称，去天台寺烧香拜佛是最为灵验的。
关于佛教疑团
1、说的是地藏王菩萨。1989年11月15日，四大佛教胜地之一的九华山轰动了。4年前一位和尚坐化缸中，开缸后发现尸体未腐，保存完好，成为九华山上第三具保存完好的肉身。第一具肉身是地藏王菩萨的。
2、由旬，梵音，印度的里程单位，又音译为俞旬、由延、逾缮那等，意译为一程、限量、应、和合、合。梵语yojana，原指牡牛挂轭行走一日的里程。
3、疑团莫释的解释心里有很多疑问，没有解开。 词语分解 疑团的解释 积聚的 怀疑 ，一连串尚待解决的 问题 详细解释 若干 疑念的汇集。 元 耶律楚材 《和房长老》 之一 ：“一从打破疑团后，物物头头总是心。
4、为了解除上述的疑团，笔者利用参学之便，研读了几部佛经，作了一些社会考察，发现个别寺院僧众吃鸡蛋，一些在家居士吃素时也把鸡蛋当素菜吃。有鉴于此，特撰此文，以供养有缘，希望引起信众重视。
5、最后还不是请你偈开疑团！^^ 参考： 推理/取巧 上面的tintin774完全对佛教有所悟解 你为人死 人家下一世也不会为你死的 你自己舍身成仁 人家下一世最多给你报因而已了。 轮回绝对不是迷信 是真有其事的。
九华山大兴和尚往生记
年，住锡九华山后山双溪寺，直至往生。大兴和尚常到九华山九子岩顶的磐陀石上打坐修行，精进不懈。后来深入乡民，劝人行善，逢人便说「好人好自己，坏人坏自己」，四邻八乡无人不知。
岁的大兴和尚临终留下遗言：“我是百岁圣人，不愿火化”。寺里将圆寂后的大兴盘坐装缸、封塔。历经3年零6月，拆塔开缸，奇迹出现了：大兴和尚的容颜安详若睡，如同生前一样。
年10月安徽九华山发现一具已死了四年还没腐烂的尸体，死者是一位名叫大兴的和尚，是四年前人们把他盘腿打坐在缸中的。这具尸体成为九华山第八具木乃伊，佛教界称之为“肉身”。
链接： s：//pan.baidu./s/1uCVzVjdLjiI4HwsK3X_GDA 提取码：42h4 作者：黄复彩 讲述的是新中国成立后第一尊肉身菩萨——九华山双溪寺大兴和尚的传奇人生。
我想这柱香你是应该要烧的。第三炷香，大兴和尚。
第三香，大兴和尚。大兴僧寺位于九华后山双溪寺。这个大兴和尚穷了一辈子。北伐初期参军，后在九华山出家。他在九华山当过厨子、潜水僧、牧牛人。他一生只能读到两句话：一句是：好人爱自己，坏人恨自己。
大兴菩萨的个人生平
大兴菩萨（1894-1985），字了维，1931年于南京出家，1958年至九华山双溪寺，1985年2月17日零时5分，口诵“阿弥陀佛”数声，吉祥卧笑西归，年九十一。圆寂七日后，盘坐装缸，后置于新建圆形砖塔内。
年的1月2日，对九华山通慧禅林来说，是一个难以忘怀的重要日子。
此外紧那罗还有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。在中国佛教里，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拔火棍打退围寺的红巾军。因之被少林寺尊为护法伽蓝，又称其为“监斋菩萨”。
“悦意”等。文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，是智慧的象征，常常与普贤菩萨同侍如来，是佛陀得法弟子中，智慧第一者。在北京大兴区观音寺，文殊菩萨被供奉在大雄宝殿内，与释迦牟尼佛、观音菩萨、普贤菩萨等一起供奉。
阿泥楼在五百罗汉中排位第二，擅长发问，喜欢探讯世间万物的根本原因，对于佛法的精妙道理尤其毫不松懈。有一次，佛祖在罗阅袛竹园中召开法会，二百五十比丘、九十亿菩萨聚集一堂，盛况空前。
