...原来300多年前,清朝的顺治皇帝在这个寺庙出家
一种说法，顺治皇帝曾经在山西五台山的佑国寺寺庙出家。一种说法顺治帝当年出家是野史，顺治一生都没有到过五台山 。一种说法是在五台山佑国寺削法为僧，灵骨安放于镇海寺。
有了康熙御碑隐文，揭开了300多年的顺治皇帝的三大谜案： （1）确切解开顺治皇帝二十四岁时的“生死之谜”。
正当盛年的顺治皇帝突然驾崩，不免令人生疑。很快，另一种说法就在民间流传开来——顺治皇帝实际上并没有驾崩，在他的清东陵孝陵中，只有一副空棺，而真正的顺治帝，却是看破红尘，出家为僧了。
那个皇帝在五台山出家了
根据《鹿鼎记》小时的记载，顺治帝是在山西五台山出家的。所以他肯定是隐居的，现在的山西省。
历史传说，顺治放弃了皇位，皈依佛门，到山西省忻州市五台山清凉寺出家为僧。传说由来已久，但并非空穴来风，肯定是有点儿根据。表面上来看，可能多多少少都和信佛有关。
一种说法，顺治皇帝曾经在山西五台山的佑国寺寺庙出家。一种说法顺治帝当年出家是野史，顺治一生都没有到过五台山 。一种说法是在五台山佑国寺削法为僧，灵骨安放于镇海寺。
福临因董鄂妃之死，陷入了无法摆脱的困惑之中，心灰意冷到了极点。这时只有佛学理论使他还有所寄托，再萌出家之念。约于十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度成了光头天子。
清实录》的记载，顺治皇帝于顺治二十四年（1661年）因患天花而逝世，但是对于顺治皇帝的死因，民间却流传着另一种说法，就是顺治皇帝其实并没有驾崩，而是因为失去了一个女人而看破红尘，放弃江山社稷到五台山出家为僧。
康熙的父亲顺治皇帝在哪里出家
1、河北省涿鹿县黄羊山清凉寺。从《红楼梦》透露的信息看，顺治的尸体和他亲笔记录的《石头记》都保存在那里。
2、但是按照传闻，在山西五台山清凉寺。鹿鼎记 就是采取了这种说法。
3、在历史上没有明确的记载说顺治皇帝出家哪个寺庙。顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。
4、出家了，可以去五台山看，康熙后来多次拜谒五台山据说就想去见顺治！顺治十七年秋，相传二十三岁的顺治，因宠爱董鄂氏之死，产生悲观厌世，遁迹空门的想法，遂于次年正月，留下重诏一纸，来五台山出家。
大清顺治帝在哪个寺庙出家?
五台山善财洞寺，位于山西省五台山，是传说中顺治皇帝出家的地方，系黄庙，建于清朝。背倚黛螺顶，面临清水河，景色非常优美。
在历史上没有明确的记载说顺治皇帝出家哪个寺庙。顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。
一种说法，顺治皇帝曾经在山西五台山的佑国寺寺庙出家。一种说法顺治帝当年出家是野史，顺治一生都没有到过五台山 。一种说法是在五台山佑国寺削法为僧，灵骨安放于镇海寺。
可是顺治帝确实是消失了，很多证据都表明，他的去向是在五台山。就连金庸先生的《鹿鼎记》，也让韦小宝在五台山清凉寺见到了顺治皇帝。
历史上顺治皇帝没有出家，民间野史传说顺治出家同他信佛有关。顺治十四年（1657年），在太监的精心安排下，20岁的顺治帝在京师宣武门内海会寺，同憨璞聪和尚见面，两人悟谈，禅心相印。随后顺治帝召憨璞聪入宫。
为什么顺治出家,选择的是五台山清凉寺,而不是少林寺?
所以顺治帝选择在这里出家，一是能真正的脱离皇权政治，二是能避免曝光，可以算是最佳的选择了。
顺治帝是因董鄂妃的死而选择出家的，之所以会去五台山出家，是因为董鄂妃是在五台山死的，顺治帝认为那里有董鄂妃的影子。
据传说，顺治放弃了王位，改信佛教，并在山西省忻州市五台山的清凉寺出家。这个传说有很长的历史，但它不是凭空而来的。它必须有一些基础。从表面上看，它或多或少与佛教有关。
历史传说，顺治放弃了皇位，皈依佛门，到山西省忻州市五台山清凉寺出家为僧。传说由来已久，但并非空穴来风，肯定是有点儿根据。表面上来看，可能多多少少都和信佛有关。
事实上，顺治皇帝从未到过五台山，灵骨也并非安置在镇海寺。其子康熙皇帝先后五次“携蒙古诸王”朝拜五台山，根本目的在于利用五台山佛教“柔服蒙古”，并不是找什么父亲或游山玩水。
有两个原因，第一个据说是因为康熙的父亲顺治帝并不是死了，而是去五台山出家当和尚了；第二个则是因为康熙的祖母孝庄信佛，康熙是个孝顺的人，经常去祈求佛祖为祖母增寿。
顺治皇帝出家哪个寺庙
1、一种说法，顺治皇帝曾经在山西五台山的佑国寺寺庙出家。一种说法顺治帝当年出家是野史，顺治一生都没有到过五台山 。一种说法是在五台山佑国寺削法为僧，灵骨安放于镇海寺。
2、五台山善财洞寺，位于山西省五台山，是传说中顺治皇帝出家的地方，系黄庙，建于清朝。背倚黛螺顶，面临清水河，景色非常优美。
3、在历史上没有明确的记载说顺治皇帝出家哪个寺庙。顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。
