本焕老和尚:2024年深圳信德图书馆开示
1、他认为一切人都是该当作佛的，都是未来的佛。他讲这句话的时候，不是对男的这样讲，对女的另外讲；不是对老的这样讲，对小的另外讲！无论是男的也好，女的也好，老的也好，小的也好，都是未来的佛。所以他常常不敢轻慢一切人。
2、年非典奇袭，九十六岁的本焕长老坐卧难安；于是从4月28日起，弘法寺颂大悲咒，一直连颂七天，并联合23省佛教人士，为国息灾祈福。
3、老和尚不住在医院，一直住在寺里。自2024年春节过后，本焕老和尚身体一直有恙，印顺大和尚推掉所有出差事务，专心守在老和尚身边。 「春节后，老和尚有六七次都是要走的样子。」印顺大和尚透露了本老病中的一些细节。
4、◆ 1948年7月，本焕长老应中国近代高僧虚云老和尚邀请来到广东省的韶关南华寺，南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的道场，向有“祖庭”之称。本焕长老接法于虚云宗下，成为临济宗第44代传人。虚云老和尚将“本幻”改为“本焕”。
本焕老和尚:为什么我这一百零四岁的老人,还要用功
1、所以禅宗用功的人就讲：“不怕念起，但怕觉迟。
2、我现在一心一意的念阿弥陀佛，白天念，夜晚念，一天到晚的念。心心的念，念念的念，一定要见阿弥陀佛，非见不可！这是我的愿力。
3、◆ 1941年，抗日战争时期，五台山已是八路军抗日游击区，本焕老和尚坚决拥护八路军救国救民的抗日方针，支持八路军的抗日活动。
本焕老和尚:父母恩德难报一定要报
日前，笔者就佛教在线《愿天下儿女发起孝心》一书的倡议发起，拜访了佛门泰斗本焕老和尚，聆听本老对我们要孝顺父母的谆谆教诲。本焕老和尚说道：父母生养我们很辛苦，养育我们很辛苦。
◎ 父母恩德难报，但一定要报！一个人，一定要好好孝敬父母，这对儿女是一个好的教育，儿女就会越孝敬父母。
想当年修行之中的本焕得知母亲去世，他回家守孝，搭设灵堂，燃臂孝母，以报父母恩情。一生倡导「人间佛教」的本焕老和尚，行善四方，慈悲济世，热心公益，捐款捐物，以报众生恩。
深圳弘法寺103岁本焕法师:都市人要学会放下
即将到来的11月7日（农历九月廿一），是本焕老和尚103岁的寿辰。11月初的深圳，清风中夹带丝丝凉意，记者沿山路拾级而上，来到弘法寺最顶端的方丈室，探访这位「佛学泰斗」。
于4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。
山西省五台山是文殊菩萨的道场，际值三十岁的本焕一心要完成朝拜的宿愿。此时的他，跟来果和尚修行了七年，可出任住持寺务了，但是，他在武汉完成四千多银圆化缘任务，交高旻寺采购修建寺院木料之后，从汉口乘火车北上，直达河北省保定市。
本焕长老圆寂前有何征兆?
年春节后本老六七次要「走」，圆寂前一周身体曾僵硬 老和尚不住在医院，一直住在寺里。自2024年春节过后，本焕老和尚身体一直有恙，印顺大和尚推掉所有出差事务，专心守在老和尚身边。
这是真的有的，我是在老和尚圆寂的那一天下午过去的，所有的师兄都在上午都看到了佛光，天空上空的佛光十分美丽，这是真的。在追思法会上，老和尚毗荼毗后是有舍利子的。
「师父，我来了……」昨日21时，印顺来到弘法寺后山本焕长老化身窑前，拈香，祭拜。昨夜，是印顺连续第四晚来为本焕守灵。
往生极乐犹不究竟，只不过得个休歇处而已。按本焕长老生前自己给自己的授记，圆寂后去“无量微妙庄严世界”成佛，佛号曰“无量自在光明如来”。按本焕长老圆寂前的开示，此“无量微妙庄严世界”远超阿弥陀佛的极乐世界。
◆ 1948年7月，本焕长老应中国近代高僧虚云老和尚邀请来到广东省的韶关南华寺，南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的道场，向有“祖庭”之称。本焕长老接法于虚云宗下，成为临济宗第44代传人。虚云老和尚将“本幻”改为“本焕”。
舍利子是诸法如意（空相），功德化现，自然化现，不生不灭，真实不虚。三界众生内，只有一心念佛学佛的人才有这现象。本焕长老预知时间，和南无阿弥陀佛约好时间，一刻不多不少。
本焕老和尚:未成佛道,先结人缘
本焕长老在给一诚长老的信中写道，「我历来主张，对国家、对人民、对佛法有利的事情就做，要做就做得令人欢喜」。
这句话来自《华严经》里的一句偈：欲做诸佛龙象，先做众生马牛。意为未成佛道，先结人缘。如果想成为佛门龙象，就要先付出；为众生服务 。有点类似于吃得苦中苦，方为人上人。
佛经云：未成佛道，先结人缘。对修行人来说，修行成就与否，除自身努力外，尚需假外缘善知识的提携、指导；若对一般人而言，人际关系好的话，做事自然事半功倍。
意思是未成佛道，先结人缘。（如果想成为佛门龙象，就要先付出；为众生服务）。这句话出自《华严经》，龙象是神佛的乘骑，马牛是凡人的奴仆，都是服务者，只不过境界不一样。
还未成佛、就要与广大众生结缘，这样你圆满后可以度化他们。
随缘受化：也可以解释恒顺众生，随缘摄受，意思是随缘恒顺摄受一切众生。“未成佛道，先结人缘”，菩萨要普度众生，必须与众生广结善缘，如果不随顺众生，就无法行化导之便。
