本焕老和尚:2024年深圳信德图书馆开示
1、他认为一切人都是该当作佛的,都是未来的佛。他讲这句话的时候,不是对男的这样讲,对女的另外讲;不是对老的这样讲,对小的另外讲!无论是男的也好,女的也好,老的也好,小的也好,都是未来的佛。所以他常常不敢轻慢一切人。
2、年非典奇袭,九十六岁的本焕长老坐卧难安;于是从4月28日起,弘法寺颂大悲咒,一直连颂七天,并联合23省佛教人士,为国息灾祈福。
3、老和尚不住在医院,一直住在寺里。自2024年春节过后,本焕老和尚身体一直有恙,印顺大和尚推掉所有出差事务,专心守在老和尚身边。 「春节后,老和尚有六七次都是要走的样子。」印顺大和尚透露了本老病中的一些细节。
4、◆ 1948年7月,本焕长老应中国近代高僧虚云老和尚邀请来到广东省的韶关南华寺,南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的道场,向有“祖庭”之称。本焕长老接法于虚云宗下,成为临济宗第44代传人。虚云老和尚将“本幻”改为“本焕”。
本焕老和尚:为什么我这一百零四岁的老人,还要用功
1、所以禅宗用功的人就讲:“不怕念起,但怕觉迟。
2、我现在一心一意的念阿弥陀佛,白天念,夜晚念,一天到晚的念。心心的念,念念的念,一定要见阿弥陀佛,非见不可!这是我的愿力。
3、◆ 1941年,抗日战争时期,五台山已是八路军抗日游击区,本焕老和尚坚决拥护八路军救国救民的抗日方针,支持八路军的抗日活动。
本焕老和尚:父母恩德难报一定要报
日前,笔者就佛教在线《愿天下儿女发起孝心》一书的倡议发起,拜访了佛门泰斗本焕老和尚,聆听本老对我们要孝顺父母的谆谆教诲。本焕老和尚说道:父母生养我们很辛苦,养育我们很辛苦。
◎ 父母恩德难报,但一定要报!一个人,一定要好好孝敬父母,这对儿女是一个好的教育,儿女就会越孝敬父母。
想当年修行之中的本焕得知母亲去世,他回家守孝,搭设灵堂,燃臂孝母,以报父母恩情。一生倡导「人间佛教」的本焕老和尚,行善四方,慈悲济世,热心公益,捐款捐物,以报众生恩。
深圳弘法寺103岁本焕法师:都市人要学会放下
即将到来的11月7日(农历九月廿一),是本焕老和尚103岁的寿辰。11月初的深圳,清风中夹带丝丝凉意,记者沿山路拾级而上,来到弘法寺最顶端的方丈室,探访这位「佛学泰斗」。
于4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂,世寿一百零六岁。
山西省五台山是文殊菩萨的道场,际值三十岁的本焕一心要完成朝拜的宿愿。此时的他,跟来果和尚修行了七年,可出任住持寺务了,但是,他在武汉完成四千多银圆化缘任务,交高旻寺采购修建寺院木料之后,从汉口乘火车北上,直达河北省保定市。
本焕长老圆寂前有何征兆?
年春节后本老六七次要「走」,圆寂前一周身体曾僵硬 老和尚不住在医院,一直住在寺里。自2024年春节过后,本焕老和尚身体一直有恙,印顺大和尚推掉所有出差事务,专心守在老和尚身边。
这是真的有的,我是在老和尚圆寂的那一天下午过去的,所有的师兄都在上午都看到了佛光,天空上空的佛光十分美丽,这是真的。在追思法会上,老和尚毗荼毗后是有舍利子的。
「师父,我来了……」昨日21时,印顺来到弘法寺后山本焕长老化身窑前,拈香,祭拜。昨夜,是印顺连续第四晚来为本焕守灵。
往生极乐犹不究竟,只不过得个休歇处而已。按本焕长老生前自己给自己的授记,圆寂后去“无量微妙庄严世界”成佛,佛号曰“无量自在光明如来”。按本焕长老圆寂前的开示,此“无量微妙庄严世界”远超阿弥陀佛的极乐世界。
◆ 1948年7月,本焕长老应中国近代高僧虚云老和尚邀请来到广东省的韶关南华寺,南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的道场,向有“祖庭”之称。本焕长老接法于虚云宗下,成为临济宗第44代传人。虚云老和尚将“本幻”改为“本焕”。
舍利子是诸法如意(空相),功德化现,自然化现,不生不灭,真实不虚。三界众生内,只有一心念佛学佛的人才有这现象。本焕长老预知时间,和南无阿弥陀佛约好时间,一刻不多不少。
本焕老和尚:未成佛道,先结人缘
本焕长老在给一诚长老的信中写道,「我历来主张,对国家、对人民、对佛法有利的事情就做,要做就做得令人欢喜」。
这句话来自《华严经》里的一句偈:欲做诸佛龙象,先做众生马牛。意为未成佛道,先结人缘。如果想成为佛门龙象,就要先付出;为众生服务 。有点类似于吃得苦中苦,方为人上人。
佛经云:未成佛道,先结人缘。对修行人来说,修行成就与否,除自身努力外,尚需假外缘善知识的提携、指导;若对一般人而言,人际关系好的话,做事自然事半功倍。
意思是未成佛道,先结人缘。(如果想成为佛门龙象,就要先付出;为众生服务)。这句话出自《华严经》,龙象是神佛的乘骑,马牛是凡人的奴仆,都是服务者,只不过境界不一样。
还未成佛、就要与广大众生结缘,这样你圆满后可以度化他们。
随缘受化:也可以解释恒顺众生,随缘摄受,意思是随缘恒顺摄受一切众生。“未成佛道,先结人缘”,菩萨要普度众生,必须与众生广结善缘,如果不随顺众生,就无法行化导之便。