台北最多和尚的庙是那个
三峡清水祖师庙 清水祖师庙享有「东方艺术殿堂」美称，由已故艺术家李梅树亲自监修，其建筑雕刻历时40多年工程才完成，一梁一柱都展现了中华传统寺庙艺术的极限。
据说，信众最多的是道教，也就是信奉保佑出海平安的天后妈祖，这对于身居海岛、世代与海相接的台湾人来说，当然是很好理解的。
整个台湾400多座龙山寺中，艋舺龙山寺最负盛名。它是台湾最早的观音信仰中心之一，和和故宫博物院、中正纪念堂并列为观光客必访的三大景点。
一般寺庙不会组织也没经济能力去台北观光。按你的叙述，可是这些年轻和尚是佛学院的，福建的佛学院在莆田广化寺。
龙湖寺是德化四大名刹之一，也是闽台众多三代祖师寺庙的发祥地。龙湖寺位于美湖乡上漈村西北部的龙湖山（古名太湖山，又名金碧峰），海拨1350米，山顶平凹如船，四山环绕，旁有十二峰罗列，古木参天，绿茵遍地，风景幽雅。
同时又是佛教天台宗的实际发祥地。因而这里造就的名僧也多，其中在佛教中赫赫有名的名流亦不在少数，可说是高徒行全国，名僧遍天涯。
上果下海大和尚都修建哪些寺院
广汉五百罗汉堂、射洪八百罗汉堂及二十四孝堂等。根据查询连云港花果山海宁禅寺得知，上果下海大和尚都修建广汉五百罗汉堂、射洪八百罗汉堂及二十四孝堂、绵阳罗汉寺，罗汉寺内万佛城、五百尼僧堂、五百居士堂、玉佛殿等。
深圳弘法寺，这是当代禅宗大德本焕老和尚的寺院，本焕老和尚今年105岁了吧，每年禅七期间都还亲自开示，弘法寺禅堂我没去过，只是在网上看过视频。
果坚法师于2024年在祖庭九华山万年禅寺堂上，在大和尚慧庆方丈座前接法，被誉为临济正宗四十七代法子.九华山万年禅寺第二代传人，法号心修果坚大师。
僧寮；寺刹、僧寺、精舍、僧伽蓝、佛刹、禅房、寺院等。精舍 精舍最初是指儒家讲学的学社，后来也指出家人修炼的场所为精舍，现在精舍多指都市人修身养性、追求人生真谛而求学的地方。僧寺 佛教寺院。
果清法师的大事年表
年农历四月八日于埔里圆通寺依上圣下观老和尚出家，上永下慈老法师是剃度阿阇梨。法名果清，字号正因。1982年12月9日于台北树林海明禅寺受具足戒。
上明下彻和尚规定的法派字辈
1、法号怎么取？出家人的法号有“法派”和“剃派”两个传承：法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承，每一代都有一个专用字，代表辈分。
2、正一道三山滴血五十字法派字辈（正一派）守道明仁德，全真复太和。至诚宣玉典，忠正演金科。冲汉通元蕴，高宏鼎大罗。三山愈兴振，福海涌洪波。
3、武当玄武派字辈： 宣渊一道志， 求德振常存， 照应通玄理，微希太景成， 武当兴法派， 惟仙尊之宗， 大岳气自然，五龙呈祥烟， 玉虚宏图展， 三丰丹技传， 南岩捧圣真，紫霄永吉昌。
4、法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承，每一代都有一个专用字，代表辈分。比如曹洞宗鼓山法系，传到宗舜法师是四十九代“腾”字辈，上一辈净慧长老是第四十八代“复”字辈，再上是虚云老和尚第四十六代“古”字辈。
5、正一的法脉有很多，各派的字辈也不同，正一的除了茅山上清和西山净明都三山滴血字辈，三山滴血字辈的诚字是，正一道三山滴血五十字法派字辈（正一派） 守道明仁德， 全真复太和。 至诚宣玉典， 忠正演金科。
6、佛教中和尚的法号称呼有“法派”和“剃派”两个法号。但多数的法号是根据传法师、受戒师的辈分按一定的佛教偈语起的，是出家受戒时所受于师之名。
