在《天龙八部》中,天龙寺外,菩提树下,化子邋遢,观音长发中的观音...
在《天龙八部》中，天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发中的观音是刀白凤。天龙寺外的菩提树下，当时的段延庆一身邋遢，污秽不堪，刀白凤身为大理王妃，为报复段正淳的移情别恋，而委身于他。
这句话出自金庸的武侠小说《天龙八部》，指的是小说中的情节。具体描述的是小说中的人物段延庆和刀白凤的故事。他们在天龙寺外的一棵菩提树下相遇，刀白凤为了报复段正淳的移情别恋，委身于段延庆。
当段延庆即将杀死段誉的时候，忽听得一女子的声音说道：“天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发。
观音的三十二个化身都是什么?
1、观音菩萨三十二应化身。圣者三尊：佛身，辟支佛身，声闻身。天界六尊：大梵天王身，帝释天身，自在天身，大自在天身，毗沙门天王身，天大将军身。道外五尊：小王身，长者身，居士身，宰官身，婆罗门身。
2、非人身；3执金刚神身。观世音菩萨当然不止33种化身，只是以此33种众生代表了所有的众生。表示观世音菩萨神通广大，智慧无边，能以种种方便，随众生的机缘而随类示现，度化众生。
3、观音/A菩萨的33种化身杨柳观音（佛身）：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。
4、观音菩萨有32种。杨柳观音；龙头观音；持经观音；圆光观音；游戏观音；白衣观音；莲卧观音；泷见观音；施药观音；鱼篮观音；1德王观音；1水月观音；1一叶观音等等。
5、三十二应】指观世音菩萨为济度众生，顺应各种机类而示现之三十二种形相。全称妙净三十二应入国土身。
天龙寺外,菩提树下。化子邋遢,观音长发。什么意思?
1、在《天龙八部》中，天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发中的观音是刀白凤。天龙寺外的菩提树下，当时的段延庆一身邋遢，污秽不堪，刀白凤身为大理王妃，为报复段正淳的移情别恋，而委身于他。
2、当段延庆即将杀死段誉的时候，忽听得一女子的声音说道：“天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发。
3、你这个名字本身就不好起。。所谓菩提树下，出自天龙八部“天龙寺外，菩提树下” 所以用来做网名实在困难。
佛语中的天龙八部到底是什么意思?
“天龙八部”是佛经中常见的“护法神”。应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等身得度者，即皆现之而为说法。此明能应八部，就是通常说的天龙八部，为佛法的护法众。
天龙八部，佛教术语包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
天龙八部是佛教中的八类护法神 其实“天龙八部”是一个佛教用语，又叫“龙神八部”，“八部众”，是佛教的八类护法神。具体如下：一是天众。天即神，《金光明经疏》中说：“外国呼神，亦名为天。
所以称为“天龙八部”。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。金庸曾说：其实我们每个人都是在念经和修行 ，只是形式不同而已！这也是他用天龙八部当小说名的原因。
天龙八部关于观音的诗句
1、这句话出自金庸的武侠小说《天龙八部》，指的是小说中的情节。具体描述的是小说中的人物段延庆和刀白凤的故事。他们在天龙寺外的一棵菩提树下相遇，刀白凤为了报复段正淳的移情别恋，委身于段延庆。
2、天龙：安得天龙三百万，为君谈笑静湖沙 天山：借问梅花何处是，风吹一夜满天山 天龙八部神器：42级——92级神器：熔金落日刀：赤练盘恒待落日，铁松熔心段金石。碧海银涛环：碧海青天勿相送，暖玉青丝挂银环。
3、天龙八部的诗 逍遥：此生逍遥天休问，古来万事东流水。 试问真正逍遥有几人。。交由逍遥人自己评论 星宿：行到毒云惨淡处，坐看天地同寿时。
4、关于观音菩萨的诗句 行道观音赞尽闻不住，业识忙忙。空所空灭，遍界难藏。特地经行往那方。观音赞杨柳枝头，琉璃瓶里。一滴浑无，千波竞起。步步金莲衬足生，何曾踏著自家底。
5、描写观音的诗句 行道观音赞 【作者：释智朋】尽闻不住，业识忙忙。空所空灭，遍界难藏。特地经行往那方。观音赞 【作者：释子益】杨柳枝头，琉璃瓶里。一滴浑无，千波竞起。
