牌位能放在寺庙里吗
不可以，牌位要放在自家的祠堂里面，或是家庙里面。
去世的人牌位放庙里非常不合适，庙里也不是放牌位的地方，那是僧人修行的地方。听念经念法，不在于写在牌位上，而是在于我们的那个心 我们不断地念经，不断地做善事，不断地护持三宝，父母早就超拔出去了。
在传统文化中，祖先牌位是代表祖先的神位，安放在庙中可以得到更多的供养和祈福。庙宇通常是信徒们前来祈福的地方，法师和僧人会为祖先祈福，让祖先得到更多的福报和加持。
人死后牌位放佛堂可以修行受香火。寺庙的地藏殿里，挂了许多亡灵的名字，都是孝心子女为老人和近亲送到寺庙里的，是在大庙里修行受香火，待等时机有家人和寺庙商量后，可进行超度，早日到西天吉乐世界去修行。
换家时如果家中有条件，经济允许的话，可以将祖宗的牌位放在当地寺庙中进行供奉。每日的诵经念佛可以保佑其子孙平安健康，提升家中的运势。
是（立的时候）你拿了钱，但是对佛法没有益处。另外僧伽蓝也不是拿钱就允许你住的。这种不如法的行为，是不应该做的。对死人，我们更应该念经、念咒、放生来解决这些问题，不要在寺院里立长期牌位。
开福寺能供奉先人牌位吗?
亲亲你好，长沙开福区开福寺的土地公公是许逊。许逊，字逊，号真君，是中国道教信仰中的一位神祇，被称为土地神、土地公公、社神等。他在道教中的地位很高，被尊奉为“三茅真君”之一，是茅山派的祖师之一。
这个开福寺是供奉了一个太岁。人们都会请太岁符来化解，事业多困厄，”太岁刘先生告诉朋友们。这是命理学的基础知识。现是现非把人缠。那么也就没有哪家单位可以出具真正证明，电视上有好多人都发现了太岁。毕竟稀少。
年，开福寺又从缅甸请回佛祖释迦牟尼玉像（5米高）和阿难迦叶二弟子玉像（4米高）。随后又从台湾等地迎请了5部大藏经供奉。
广州有哪些寺庙可以安放先人灵位?最好可以有详细资料
1、你好！光孝寺，六榕寺，铁佛寺，华严寺这些寺庙都可以安放先人灵位。光孝寺有2种价格，5万元和1万1千元，5万牌位大些，1万1比较小，另交几百元不知道是什么费用。
2、在广州，以下寺庙可以安放先人灵位：光孝寺。六榕寺。铁佛寺。华严寺。为了获取最新的和准确的信息，建议您直接与这些寺庙或其所在地的宗教部门联系，以了解详细的安放流程、费用和其他相关规定。
3、三元宫旧牌位1万，新牌位5万。大佛寺报恩堂小牌6万 大牌8万。
4、广州的寺庙有很多：光孝寺、华林寺等等，。如果是超度先人的可以找海棠寺或光孝寺，MY奶奶上次超度都是找海棠寺的高僧。
5、作为捐资的回报，这些陈氏宗族可以将其祖先牌位放到陈氏书院的神龛内供奉。仁威庙仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街，旧泮塘乡内，占地2200平方米，是一座专门供奉道教真武帝的神庙。
6、去光孝寺看看，如果没有就去韶关南华寺浩了，反正也不远。南华寺是肯定有的。
多个寺庙挂祖先牌好吗
总之，多个寺庙挂祖先牌是没有问题的，但是在挂的时候需要注意以上几点，以避免引起不适或反感。
可以这么办；没什么妨碍。但也不用太多，没有必要。
在传统文化中，祖先牌位是代表祖先的神位，安放在庙中可以得到更多的供养和祈福。庙宇通常是信徒们前来祈福的地方，法师和僧人会为祖先祈福，让祖先得到更多的福报和加持。
哪排都不好。寺院是出家人修行的地方，不是供祖先的地方。占领寺庙的地方，本身就有因果的。一个是把众生引导偏了。另外呢，你占了僧伽蓝（寺院）的地方，将来要偿还的。
牌位就放那儿，先人也不见得真来听经、听法，只不过我们是把庙呢，变成我们私有的一部分，是花钱买庙的一部分，能买来吗？这个问题普遍，有的寺院都立往生堂，还有超拔牌。实际上呢，这不合适。
宗祠送鸿运当头画牌匾好。宗祠是供奉祖先牌位、举行祭祀活动的重要场所，是家族的精神象征。
老祖宗供在庙里好吗
将家里的老祖宗的牌位安放在庙里，是一种尊重和纪念祖先的传统方式。在传统文化中，祖先牌位是代表祖先的神位，安放在庙中可以得到更多的供养和祈福。
供奉老祖宗的好处是多方面的。首先，这种行为可以让人们更加珍视自己的家族文化和传统，从而保持文化的传承和延续。其次，供奉老祖宗也有利于增强家族成员之间的凝聚力和亲密感，让他们更加团结和互相支持。
一般至少供奉一年。一年之后如果愿意，可以继续供奉，但现在大多寺庙会收取一定的费用。
