红楼梦的历史意义是什么?
1、中国十八世纪批判的现实主义的伟大作品——《红楼梦》鲜明地反映了当时的社会背景，具有巨大的历史意义。 只有胡适派的资产阶级唯心论者，才故意抽掉它的社会背景，歪曲它的历史意义，而把它说成是为“忏悔情孽”而作的。
2、红楼梦的社会历史意义是反映了当时的社会背景，具有巨大的历史意义。只有胡适派的资产阶级唯心论者，才故意抽掉它的社会背景，歪曲它的历史意义，而把它说成是为“忏悔情孽”而作的。
3、社会价值：《红楼梦》揭示了封建社会的衰落和矛盾，描绘了丰富多彩的世俗生活和人性。它对封建社会的批判和对人性解放的追求，都具有深刻的社会意义。
4、《红楼梦》作为中国小说的巅峰之作，可以是清朝社会对一个缩影，用书的方式把那一段历史保留了下来。作者状似在写一段情情爱爱的故事，其实是在对那一整个社会进行描摹。无论是上层社会，有或则是底层人民皆有叙述。
水浒传第17回杨志都干了什么
1、杨志不忍自尽，下冈而去。做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。鲁达杀死郑龙在二龙山落草。都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。
2、《水浒传》第十七回的简要概括如下：杨志失落生辰纲后欲投梁山，途中巧遇曹正。二人准备投奔二龙山，途中恰与鲁智深相遇，鲁智深也想上宝珠寺入伙，但是山上的邓龙不愿意。此后，三人合谋，绑上鲁智深编出邓龙，以下了宝珠寺。
3、杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。
4、水浒传16-20回概括：第十六回：杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 杨志押送金银担吴用智取生辰纲七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。
5、第十七回：花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺。七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。
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朱仝被断配沧州，知府留他在本府听候使唤。七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边与雷横说话，朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内，朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明底里，吴用、雷横、朱仝、李逵相见。
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《西游记》人物外貌及性格特征
1、八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
2、《西游记》师徒四人的人物形象是：唐僧：唐僧外貌特点极其鲜明：丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。
3、性格特点 勇敢机智，这个特点在平顶山表现的最明显，功曹给孙悟空报信，告诉孙悟空平顶山的妖怪十分强大，有5件宝物，孙悟空并没有被吓跑，而是迎难而上，类似的还有狮驼岭，太白金星报信。
4、功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。唐僧慈悲心肠，一心向佛，为人诚实善良，也有怯懦的一面。孙悟空（心猿）孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。
5、《西游记》沙僧的外貌描写是：一头红焰发蓬松，两只圆眼亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。又名沙悟净、沙僧。
6、原文：祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。孤拐，指脚踝骨。或脸颧骨。转折起伏很大，特征非常突出。孙悟空面容赢瘦，脸上无肉，颧骨高突，尖嘴缩腮。所以是一张典型的瓜子脸。标准的猴子模样。
