人死后骨灰是放墓地还是放寺庙好?
还是放进陵园里比较好的。放进陵园里比较符合现代人的习惯。现在的陵园地理位置都非常不错，而且管理方法也比较好，一般都有专人看守，打扫，环境很不错。普遍的，陵园都在市郊，方便家人祭奠看望。
相反，如果您注重便捷性、节省预算，并且相信灵魂安息于神明而非墓地或棺材里，骨灰放寺庙也是一个不错的选择。结论 综上所述，骨灰放寺庙和墓地各有利弊，不能一概而论哪个更好。选择哪种方式需要根据个人情况来决定。
放到寺院里，一般采用的是捐赠，你的钱拿去做善事了，还赠送给你一个永久的墓位。
墓地，陵园，寺庙，塔林，树葬，海葬。要是逝者不信奉任何信教，可以放在陵园里。如果圆寂者是佛教的信徒，应该遵循放在寺庙中，以圆死者的梦。
骨灰，是指人的尸体火化以后，剩下的灰骨，一般情况下，都是会放在骨灰盒里面下葬的，但也有一部分人，会选择把骨灰放家里。从风水的角度不宜放在家里。
死去的亲人的骨灰盒怎么处理好?家里亲戚说送到寺庙阁位供奉。
子孙对逝世亲人一种缅怀和尊敬。让逝世亲人的骨灰有安放之地，每天都有师父在此诵经，对亡者早日离苦得乐往生净土非常殊胜。上次在东台观音禅寺拜佛的时候就有很多人来地藏殿过来是拜逝者的。
问题八：死去的亲人的骨灰盒怎么处理好？家里亲戚说送到寺庙阁位供奉。 骨灰有以下几种处理方法海葬，树葬，水葬，洒葬……如果不下葬，可以寄存到寺庙，找到合适的地点，合适的墓地，合适的时间再下葬。
骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方，不是放去世的人的牌位的地方，有的在家人给亡者做超拔收钱，这都是不如法的行为。真正能超拔的，是三宝——佛法僧。
从风水的角度不宜放在家里。骨灰盒不让回家是因为老讲认为骨灰回家就等于把逝者的灵魂也带回来了，怕逝者留恋家而不走了，那会对建在的人不太好，毕竟阴阳两界，所以不主张骨灰回家。
骨灰盒多年放在家中 一般来说，亲人离世后，对其骨灰的处理方式有如下几种：长期寄存在殡仪馆、安葬在城市或农村的公墓、安葬在乡村家族墓地、抛洒在江河湖海名山大川、深埋于大树或花卉根部土壤中。
一般家庭亲人遗体火化完之后，把骨灰盒带回家中暂放是可行的从民俗上讲，骨灰盒放在家里不会对家人产生什么影响，但是会让已经去世的人留恋家人，最后会造成去世者不能早日进入轮回，所以最好还是放在公墓。
请问寺庙可以放骨灰盒吗?
1、骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方，不是放去世的人的牌位的地方，有的在家人给亡者做超拔收钱，这都是不如法的行为。真正能超拔的，是三宝——佛法僧。
2、严格寺.庙骨灰堂 （楼、塔）管理。原则上寺.庙不准公开对社.会开展骨灰存放业.务。寺.庙存放骨灰的对象。
3、可以的，如果逝者生前比较信佛的话可以考虑放在寺院里。
你好去世的人骨灰盒放在寺院好吗
骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方，不是放去世的人的牌位的地方，有的在家人给亡者做超拔收钱，这都是不如法的行为。真正能超拔的，是三宝——佛法僧。
把骨灰送到寺院供养是可以的。骨灰是死者身体燃烧后剩下的灰烬，是死者身体的一部分，可以作为供养品供养在寺院中。需要注意的是，骨灰供养是一种佛教仪式，应该遵循佛教的戒律和规范，不要违反国家的法律法规。
应该是很好的，因为寺院有修行人，寺院周围都是风水宝地。如果寺院在周围山林中开辟一个特殊的寺院墓地，进行树葬，确实是信佛人士理想的归宿之地。比现在花巨款买墓地强万倍，而且符合国家保护农田的丧葬政策。
骨灰放陵园和寺庙都是可以的，具体选择哪个好取决于个人的信仰和偏好。陵园通常是指安葬祖先和亲人遗体的地方，通常是一个相对封闭和肃穆的环境。将骨灰盒放在陵园中，可以感受到对祖先和亲人的尊重和敬仰之情。
子孙对逝世亲人一种缅怀和尊敬。让逝世亲人的骨灰有安放之地，每天都有师父在此诵经，对亡者早日离苦得乐往生净土非常殊胜。上次在东台观音禅寺拜佛的时候就有很多人来地藏殿过来是拜逝者的。
可以的。只要家属同意，愿意把亡人骨灰存放在寺庙里，寺庙里的负责人也同意，就可以存放。
