出家人需要无欲无求,这种需要是不是也是一种欲?
无欲无求即是正果。当然这是一种追求。是超越人性的。追求快乐，舍弃痛苦，这是一切生命所向往的。他不在生存中寻找精髓，犹如不在无花果树上寻找花朵，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。
无欲无求其实就是无情无意 对自己的亲人，一切所关爱的人都无情 对世间所有的东西都无意 我个人认为这是一种极其无趣且无聊的境界。
如果是求达到无欲的状态就是欲望，如果本身已经是无欲的状态，一念不起，何来欲望？信佛不是无所不求，所谓的无欲，是不求世间利益，不求名闻利养，不求私利，是上求佛道，下化众生。
所有的生命都在努力的活着，人所谓的“无欲无求”只是在一定范围内，对某些事、某种情况不予关注。
和尚是都跟唐僧似的没有性欲吗
修的不高就有，修得好的就没有。自己修自己的，你管人家干吗？什么叫修行？修正自己错误的行为就叫修行。不要管别人，穿袈裟的见得都是真修行者，做自己该做的。
释迦牟尼成佛前是太子乔达摩·悉达多，作为太子，他有父母，成过亲，生过小孩，那个时候的他，肯定是有性欲的。
就连几个菩萨都为了这个专门变成三姐妹，来治治猪八戒这好色的毛病。可惜他还是死性不改，所以猪八戒就不用说了。唐僧虽然是个出家人不好色，但是跟沙僧比，唐僧在取经路上还是动了心。
同样，如果缘分已经尽了，你再声嘶力竭的想要挽留，都是没有用的，该走的还是会走，一切都将消失在时间中，自己孤独的呆望着虚空，回忆着过去，心痛苦的缠绞着，想着那么多没有满足的欲望，在那里抱怨着和沉沦着。
而在西游世界里，玉兔也和他手上的捣药杵一样，都是雄性属性，玉兔藏身的那座山，以及山上的那三个洞，才属于雌性属性。
和尚真的无欲无求么
1、但是，这并不意味着所有和尚都没有性欲。性欲是人体自然的生理需求之一，无论是男性还是女性，都可能会有性欲。只是在佛教中，比丘通常被认为是为了修行而放弃世俗欲望的人，因此被认为没有性欲。
2、不论什么人都不可能无欲无求，只能说在某个方面，比如说：不求权利，但求平安，那么追求平安也是一种欲望。和尚可以不求当方丈，但要追求对佛法的研究。因此，无欲无求只是相对不是绝对。
3、高僧也是人，不是木头。当然有欲有求。问题是高僧的有欲有求和普通人的有欲有求有着明显的不同。普通人是被自己的欲望牵着走，而高僧却是自己欲望的主人，不是它的奴隶。
高僧真的都是无欲无求的么?
1、和尚应该无欲无求，但是修行到这一步的很少。你的问题不明确，但是还是有极少数高僧可以做到的。他们的目标是无欲无求，做到的或者说修行到的不太多。
2、不论什么人都不可能无欲无求，只能说在某个方面，比如说：不求权利，但求平安，那么追求平安也是一种欲望。和尚可以不求当方丈，但要追求对佛法的研究。因此，无欲无求只是相对不是绝对。
3、总之，本能的欲望好像基本上都会有的吧，高僧大德好像也有色身吧，色身是活在欲界里的，也要有吃喝拉撒睡的本能生理欲望。
