照顾话头念佛是谁出处哪里
照顾话头念佛是释德林出自《德林老和尚开示录》所谓话头。即是一念未生之际。一念才生。已成话尾。这一念未生之际。叫做不生。不掉举。不昏沉。不著静。不落空。叫做不灭。时时刻刻。单单的的。一念回光返照。
参“念佛是谁”的话头，一直延续下来，民国时期，虚云老和尚就在《参禅要旨》里开示了参话头用功的方法和旨要。直到今天，禅宗的祖庭丛林里一直都沿用着这一方法。
“念佛是谁”跟“你不是你”是同出一辙，也是来自于《金刚经》，因为《金刚经》里边有一句话叫“世界非世界，是名世界”，你非你，是名你。
此问为禅门中的“参话头”，参话头是禅宗最具代表性的法门，自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来，几乎成为禅宗的代名词。
德林法师和久忍法师谁是高旻寺住持
1、随住高旻寺多年，蒙来果和尚器重，成为临济正宗第四十七世传人。
2、古老的高旻寺将以它新的姿态展现在人们面前。高旻寺现任方丈德林法师，84岁，河北人，1934年出家，师从道智禅师。现任监院文龙法师，46岁，江苏仪徵人，1985年出家。
3、释演龙法师，1955年4月出生，安徽省巢湖市人，汉族。俗名张谊友，1982年在安徽九华山出家，后投身江苏省扬州市高旻寺参学，拜德林法师为师，曾先后任高旻寺知客、堂主、监院、首座等职。1992年任黄山翠微寺住持。
德林老和尚法体直接入塔,永不开启,请问是什么塔?舍利塔还是高旻寺中天...
1、尤其指僧人死后的火葬，称之为荼毗。）老和尚不坐缸、不火化也不留肉身，直接入塔，入塔后不再开启。这是老和尚的遗愿，就是要永佑高旻寺。目前，寺庙的相关活动正紧急展开。
补山老人现状
高龄老年人现状有：生活质量、家庭问题、社会问题。生活质量 退休老人的生活质量受到了许多因素的影响，如收入、社交关系、身体健康等。一些退休老人因为比较寂寞和孤独，社交关系不够丰富，导致心理和情感方面的问题。
岁后的老人现在80岁左右，他们中的很多人已经去世了。50多岁后60多岁的人现在是60多岁或70多岁。他们大多数人还活着。所以现在说的农村老人就是指他们。
老人的生活一向是比较单调的。他们日出而作，日落而息，大部分都是农民，他们的精力是有限的，所以只能从事一些最基本的体力工作。他们有自己的生活圈子，偶尔也会无聊，尤其是丧偶的老人。
不在了。许凤英奶奶于2024年1月31日因病去世，享年92岁。许凤英奶奶是中国浙江省温岭市著名的民间剪纸艺术家，也是中国非遗传承人。
关爱老人行动尽可能地向农村倾斜 国家的发展，社会的进步，我们已经全面脱贫，已经基本实现了全面小康社会。在城市，我们很少看到老人拾荒、老人吃不饱穿不暖的现状。
弟子想出家,去一个禅宗修学道场,请教十方善知识,去哪个寺院比较好...
若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。一般来说，真正的修行是在一个很清静的地方，远离城市喧嚣，没有游人，这样对出家修行的人来说能更好的做到内心平静。
五台山真容寺成都文殊院北京龙泉寺 4云南法住禅林辽宁大悲寺太姥山平兴寺 嵩山少林寺北京潭柘寺9云南放光寺 出家不是你想出就能出的，要因缘聚足才可以。
所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。
僧人的基本生活绝对有保障，在可能的情况下，寺院还会将部分收入用于慈善和弘法活动的开展.。
佛教高僧德林老和尚设计的中国第一禅堂位于什么市
1、扬州高旻寺，是近代禅宗大德来果老和尚重修的古寺院，现在方丈是当代禅宗大德德林老和尚。高旻寺斋堂是虚云老和尚开悟的地方。自从寺院恢复建设以后，始终坚持丛林制度，拥有来果老和尚制定的禅宗最严谨的参禅制度。
2、江苏省镇江市润州区金山路62号金山公园内、长江南岸 金山寺位于今江苏镇江市区西北的金山上，始建于东晋，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。
3、少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
4、少林寺的位置是在河南省郑州市的嵩山，现在的少林寺不光是第一名刹，另外开发的旅游也是不错的，每年都吸引很多国内外游客专门慕名而来。
