佛教问题:怎么理解“一切都是假的”?
1、可以用现代物理学简单解释一下“假相”。我们人类眼睛只能看到七种频率的光，红外线和紫外线都看不见，也就是说，我们人类的眼睛看到的这个世界，不是真实的，因为我们看到的是亿万个频率光的其中七个而已。
2、一切都是假象，指的是事物的本质。这个本质是需要亲证的，如果没有亲证，只是挂在嘴上说，是没有意义的。因为我们迷惑，把假象当真，所以，不精进修行就总缠缚在假象之中，永远轮回下去。假象不是特指。
3、世间一切如果你能觉悟看破，就是假的，如果不能觉悟，无法看破那就是真的。所以，真假与否与你的觉悟与否有关。它本身倒无所谓真假。
4、“一切皆为虚幻”意味着一切事物和现象都是虚假的、不真实的，只存在于我们的想象或认知中。这个观点源于唯心论，即认为世界的一切都是我们心灵的反映，而实际的存在并不重要。
5、佛说的一切都是假的，是因为人和事物都是每时每刻都在变化就像人从年轻到老死，树叶从生长到凋零。而这些都是不可控制的不违逆的。
紧急求助:佛说我们看到的一切都是假相,只有我们的灵性是不生不灭的...
这个答案在佛经中，简单几句讲不清。可以用现代物理学简单解释一下“假相”。
佛说的一切都是假的，是因为人和事物都是每时每刻都在变化就像人从年轻到老死，树叶从生长到凋零。而这些都是不可控制的不违逆的。
一切法都是缘生法，当体即空。现代科学家发现了物质世界确实是刹那生灭，没有实体存在。是光动与波动，产生的幻相而已。因为生灭的时间极其短暂，所以说不生不灭。妄心起了，它就存在。真心就没啦。
佛说一切虚幻，无非就是指有形有相、形而下的东西，不能长久、有生有灭罢了。因为佛的本意是指导人们，寻找形而上的那个不生不灭的空寂的本心本体。
梦参老和尚经典语录
梦参老和尚经典语录 篇1 【语录】「看破、放下、自在」，什么都放下，什么都自在！我们放下不是外面，而是自己的身体。
梦参老和尚经典佛语 信是根，信久了产生一种力量。什么力量呢？能够除一切邪知，依着正道的修行。以下是我整理分享的梦参老和尚经典佛语，欢迎大家阅读！ 看到人家富贵，不要羡慕，多做好事，莫问前程。
想调伏无量劫的烦恼，我们要以「善」止「恶」。用善念来对治恶念，让恶念不生，善念多生，这样才能真正调伏和转变。0发菩提心行菩萨道，最注重一点是什么？利益众生的时候，你自己也要修行。
看破放下得自在 倓虚老法师常讲「看破、放下、自在」这六个字。看破不是眼睛看破，而心要能看得破！心的意念，不论什么事情发生，都不执著，也就是心对境，在受、想、思的善恶过程中，都视如梦幻泡影。
恭录自梦参法师《大乘大集地藏十轮经讲记》“善男子，云何名菩萨摩诃萨十轮？善男子，此十轮者非余法也，当知即是十善业道。
就是转变你的心，变成一个清净的、清凉的信心，真信不疑，你再用起功来，比以前增加百倍。一定要相信业果不失，千万别做错事儿，没心眼的事儿不做。
...放下就是拥有,既然一切都是由心所生,一切都是假的,但是为什么_百度知...
1、首先是精神世界的存在与物质世界的存在的辩证法吧。佛家所讲：境由心生。提炼出的智慧，是我们看待问题时的不同角度所会得到的不同的看法。而在哲学世界里，问题的产生正是依附于真实世界里的物物人人间错综复杂的关系。
2、不执著和放下是一个意思，正因为执著所以放不下，认为自己才是对的，也正因为放不下所以很执著，舍不得。
3、放下的本来意思就是，搁置在一边，或者放弃。佛说的放下，是看破红尘，包括放弃争斗，放下恩怨，放过别人，放过自己，重归平静。
4、意思就是，佛说了脱离世间烦恼困苦的出世间法，但是没有否定世间法。既然你生活在世间，世间法就是存在的。佛空不是说没有，是说世间法的本性是空，比如说浪花。
5、这句话的意思是，世间万物的样貌和形态都是由我的心产生的，因为我看见了他们，才认知他们的存在。我没有看见他们，他们于我就是不存在的。
梦参老和尚30句法语开示
1、梦参老和尚经典语录 篇1 【语录】「看破、放下、自在」，什么都放下，什么都自在！我们放下不是外面，而是自己的身体。
2、看破放下得自在 倓虚老法师常讲「看破、放下、自在」这六个字。看破不是眼睛看破，而心要能看得破！心的意念，不论什么事情发生，都不执著，也就是心对境，在受、想、思的善恶过程中，都视如梦幻泡影。
3、神通，‘神’就是天心，就是你现前一念心、自然的心。
4、梦参老和尚开示：“嗡啊吽，班杂，咕噜，班玛，悉地吽”，就这三句话，“班杂，咕噜，班玛”就是法、报、化三身，要是细讲那就很多了，金刚不坏身，又是现无量的身，就是法、报、化。
