关于佛教寺院的正门开门方向有何讲究?
在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
不功高我慢。在左边就走左门，先迈左脚；在右边就走右门，先迈右脚。进寺礼拜或参观一般以顺时针方向走就可以。因为在古印度以顺时针右绕为吉祥。
通常的寺院是坐北朝南，三门向南开，但也有说法，寺院不能太正对南向，有点偏东或偏西的那种向南方向.布局基本上是天王殿，中间供奉弥勒菩萨，以布袋笑弥勒见多.四天王左东南、右西北（以弥勒为准，左即东方）。
烧香的讲究 如何敬佛，许多细节上都有讲究的。 首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。
寺庙左右门怎么分
1、这要看寺院的坐向。 如果寺院的坐向是坐北朝南，那么，大门东面的是左，西面的是右。 如果寺院是其他坐向，那么，站在寺院的院子中，背面是大殿，面朝山门，按自己的左右确定大门左右即可。
2、一般寺庙不会有如此规定的。左进右出，即无相门进，无作门出，（中门为空门，一般留给出家人，尤其是得道高僧一类）。拜佛也是，佛前蒲团，一般信众不在中间拜，两侧随意。中间为出家僧人拜佛专用。
3、去寺庙，通常是左门进、右门出。佛教讲究右绕（从左至右），这个叫随顺佛法，而“外道”是左桡（从右至左）。
4、进入寺庙的门时要从左进右处，不走回头路，不走中间那道门，因为那道门是空门，专给和尚走的。左为尊，寺庙的坐向为论左手为大，出于恭敬理应从左手进入，右手边出去。
寺院山门朝哪个方向开?
1、山门向内开。通常大门都是向内开，这样打开的时候不会影响到门外面的人，所以山门向内开。山门意为寺院正面的楼门，寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林，故名“山门”。
2、一般的寺庙的门都是坐北朝南的，也有个别的朝东或朝西的。
3、沈阳般若寺山门冲南开放，沈阳般若寺是典型的坐北朝南的建筑格局，般若寺分山门、天王殿、大雄宝殿、接引宝殿等等主要建筑。始建于明代，后金扩建，1684年重修。1909年、1924年、1979年、2024年大修。
4、一般的庙宇坐北朝南，如果庙宇有山门，则山门朝向东方，那么站在山门中，背面是大殿，面朝山门，按自己的左右确定大门左右即可。 如果庙宇有其他方向的山门，也可以按照以上方法判断庙左庙右。
寺庙的门是朝向哪边的?
一般的寺庙的门都是坐北朝南的，也有个别的朝东或朝西的。
中国大部分寺庙都是坐北朝南的。只有个别的寺庙朝向特殊：如：①杭州金山寺的山门面朝正西；②西藏（zàng）大昭寺向西，小昭寺向东。③北京的大觉寺向东。下面不做特殊说明，默认寺庙朝向为：坐北朝南。
是啊，自己左边的门。不用管朝向。去寺庙，通常是左门进、右门出。佛教讲究右绕（从左至右），这个叫随顺佛法，而“外道”是左桡（从右至左）。
庙左和庙右是按照人面对庙宇的方向来确定的，具体为： 一般的庙宇坐北朝南，如果庙宇有山门，则山门朝向东方，那么站在山门中，背面是大殿，面朝山门，按自己的左右确定大门左右即可。
大门朝南的占多数。有在山洞或者极个别的地形的大门朝东。东西偏殿的很多。在殿里的佛菩萨像都是座北朝南。其实像楼上大德们说的随缘摆放才是最正确的。看具体条件不必执着。
请问寺庙的大门是朝那个方向的。是不是都同一方向
一般的寺庙的门都是坐北朝南的，也有个别的朝东或朝西的。
一般朝南。不光是寺院。以前的民居有条件都朝南。风水。补充：”福地福人居 福人居福地“佛教虽不按风水去寻，但寺院一般用选到的地方都是好地点。而且有福德，有修行的人可以转不好的为好的。
所以左进右出应该是进庙方向。以寺庙方面来说，出于礼貌以香客为大，有可能请香客从寺庙的左手进。一般寺庙不会有如此规定的。左进右出，即无相门进，无作门出，（中门为空门，一般留给出家人，尤其是得道高僧一类）。
在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
=== 所谓讲究如下 正子午和正卯西朝向：只有皇宫、庙宇方可以采取，民宅硬要坐落“正向”，不吉。这实际上说的是门的朝向。
古代耶路撒冷圣殿的大门是朝东。根据查询相关公开信息显示：因为东方被认为是上帝之所在和光明、智慧、命运等象征，所以古代耶路撒冷圣殿的大门是朝东的，面向东方，这个方向符合犹太教、基督教和伊斯兰教的传统习惯。
嵩山少林寺的大门朝着哪个方向的?麻烦告诉我
少林寺的大门朝南。少林寺坐北朝南，位于嵩山少室山五乳峰下的密林之中。
嵩山少林寺，又称少室山少林寺，是我国佛教禅宗六祖慧能的祖庭，位于河南省登封市嵩山南麓，与峨眉山的峨眉寺、晋祠的灵台方丈、天台山的天台寺并称中国佛教四大名刹。寺内东有嵩山，西临少林，故名嵩山少林寺。
嵩山少林寺位于郑州市。具体位于河南省郑州市登封市区西北13公里的中岳嵩山南麓，与古都洛阳隔山相望。少林寺背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连，形成了少林寺的天然屏障。
