重庆大足石刻的传说
大足县，建于公元758年（唐乾元元年），隶属昌州。公元885年（唐光启元年），昌州由静南县迁治大足。至公元1279年（南宋末年），大足一直是昌州州治所在地。大足石刻中的"五山"摩崖造像即在这近400年间完成。
现存大足石刻作品中，最早的为凿于公元650年（初唐永徽元年）的尖山子摩崖造像，其后200多年间仅新开凿圣水寺摩崖造像一处。这两处初、中唐造像总共不过20龛。直到公元885年昌州迁治大足后，摩崖造像方渐大兴。
公元892年（唐景福元年），昌州刺史，充昌、普、渝、合四州都指挥，静南军节度使韦君靖，在县城北龙岗山（今北山）营建"粮贮10年，兵屯数万"的永昌寨的同时，首先在北山凿造佛像。
此后，州、县官吏和当地仕绅、平民、僧尼等相继效法，直到公元907～965年间（时为五代十国时期。四川为蜀国，史称前蜀、后蜀）营造佛像不断，形成大足石刻史上第一个造像高潮
千手观音真名
千手观音也叫滴水莲、滴水观音、佛手莲，是一种原产中国华南、西南及台湾的观叶植物，外形酷似滴水观音，所以常常被认为是滴水观音，其实千手观音的株植等要比滴水观音矮小，更适合盆栽种植，叶片翠绿，根茎挺立，株簇拥而立，是被矮化的滴水观音。
千手观音没有真名。
千手观音作为佛教神话中的角色，其名称来源于多手（千手）和观音菩萨之意。
传说中千手观音的名字本身就是象征性的，并没有真正的名字。
在佛教教义中，菩萨本身就是一种境界，千手观音也是如此。
所以，千手观音没有真名也是符合其宗教性和神秘性质的表现。
