虚云老和尚:学佛要怎么发心
1、这个人是他们真正的依靠,这个人是他们真正的救主,发菩提心就是发心要作救世主。救度一切世间的灾难,我们说得很多,唯有教学,其他的方法都没有办法达到。
2、在发心阶段,应该注意的问题还有很多 要不贪、不占,要无私,要肯帮助大家,特别是在利的面前要谦让。
3、等您弄清了您为什么学佛后就发现,这,就是您的初始发心,初始发愿。当然了,愿心是可以随着修行不断增上的,您的初始发心不够圆满广大,不要紧,您可以在修行过程中不断扩大您的心量。
4、有时候可能我们觉得修行有什么玄妙啊?把这些高僧大德开示中所说的做到了,玄妙自然有,尽在其中。像参禅,虚云老和尚给你开示。
5、把喜欢玩的东西放下,把拖累你的坏习气放下,把懒散的习气放下,多亲近学佛精进的环境,不良习惯该舍弃的舍弃,好的习惯该坚持的坚持到底等等。这样你慢慢就恢复像刚刚开始那样学佛的状态了。
6、所以,我们看虚云老和尚以及那些高僧大德,临终以后都是把自己火化的骨灰跟面粉捏成一团,洒在大江当中云跟水族结缘。
虚云老和尚的净土思想
他还通过禅宗与净土宗作比较,指出净土法门若修行功深,达到一心不乱,就是最好的禅修,从而奠定了他禅净合一的思想理念。对于现代修行净土法门的人来说,我们若能认真品味虚云和尚净土思想的含义,或许更加有助于我们的修行。
虚云、印光、来果、广钦。是近现代稀有难得的大德。比之古代大德,由于时代较近,文字、语法、社会背景更接近当代;所以当今学人更易于理解。
由此五欲,生出喜.怒.哀.乐.爱.恶.欲七情,七情又捆五欲,因此生死不了。 虚云禅师经典禅语 年轻不知好歹,把宝贵的光阴混过了,老病到来,死不得,活不得,放不下,变为死也苦,活也苦。这就是“早不预修,年晚多诸过咎。
因此许多不同宗派的高僧大德(例如近代大众依止的禅门五宗祖师虚云老和尚、律宗十一祖弘一法师),多有提倡兼修净土宗,互补互利,以念佛修定,再于定中求悟,最为保险、稳中求胜。
虚云为什么去了兜率天
虚云因为弥勒菩萨在那里说法,他去是辅助弥勒的,唐僧大德也在那里所以去了兜率天。虚云和尚梦游兜率天亲见弥勒菩萨,并与阿难等共同听弥勒菩萨讲经。
虚云去了兜率天是因为他是去辅助弥勒菩萨说法的。虚云和尚梦游兜率天亲见弥勒菩萨,并与阿难等共同听弥勒菩萨讲经,弥勒菩萨认为,虚云老和尚在世间度化众生的任务尚未完成,于是劝他返回娑婆,完成度生任务之后再往生兜率净土。
因为弥勒菩萨在那里说法,他去是辅助弥勒的, 唐僧大德也在那里。
虚云大师及无著菩萨等去过兜率天见过弥勒菩萨,也是古籍和传说的记载,至于还有哪些大德去过无明确记载难以罗列。
之后他因为在祖母的葬礼上看见了三件法器,喜欢的不得了,不顾父母反对就开始学习佛典。怎么看这虚云都是天生的高僧吧,也许他就是上天派来普渡众生的呢。之后他更是不愿意成亲,自己离家出走,开始当起了野人的生活。
虚云的禅修入门书中有观呼吸吗
观呼吸是一个禅修入门方法,观呼吸有两种操作,一是眼观鼻,鼻观心,在虚空中观呼吸。二是身体内观呼吸,观呼吸系统其中的一个点,比如观腹部呼吸,数息等等。
经过呼吸观的不断修行,定力才能得到提升,然后才可以觉知更深层的东西。这就是呼吸观的方法,禅修的最最基础入门。为什么不再说后面的?如果你自己一个人学禅或其它,没有定力,光琢磨理论,很容易迷失方向。
《观呼吸》是禅修入门指导书,作者德宝法师是斯里兰卡佛教上座部长老,有美国大学哲学博士学位。要点 (一)禅修 禅修是“心灵的培育”,把心灵的良好状态培育出来。
禅修的观呼吸是从数息开始的,最初是叫“数息观”,后来又发展出“随息观”、“止息观”、“观息观”、“还息观”和“净息观”。后来这六种观呼吸的修炼方式就成了我们在禅修的过程中经常采用的方式。
本书内容包括四部分:方法篇本篇所收禅修方法,是全书的精华,特别是《参禅的先决条件》和《参禅法要》两篇是禅修的精髓所在,悉心领会,认真修习,对禅宗就会有个入处,从而深入堂奥,降伏身心,见性成佛。