现在庐山东林寺有多少位和尚?
庐山东林寺是佛教净土宗的道场，净土宗第一代祖师慧远大师和他的另外122个同参道友，在那里精进念佛，专修净土法门，总共123位修行人全部往生西方极乐世界，但他们不是在同一年往生的。
庐山上有慧远的旧日同学慧永，住在西林寺，见慧远徒众很多，便邀他们来寺居住。
强调戒法行持与佛法兴衰之关键。大安法师 现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈、住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。当然，佛教界卧虎藏龙，德高望重者大有人在，仅就以上所问贡献我所知道的几位。
东林寺的和尚为什么有头发
教义不同，像日本的和尚就可以留发娶妻生子。但在中国的佛教一般都是要求剃发的，有可能他是 俗家弟子 。
释迦牟尼佛出家之时，也是剃掉须发的，但是随着修行，头发就慢慢长长了，就盘了起来。而且释迦牟尼证道后，已经是佛陀了，是佛宝，而不是僧宝。而出家人是僧众，属于僧宝的范畴。二者是有区别的。菩萨分在家和出家。
和尚头上是有头发的，只不过是需要经常剃去。和尚头上的“点”是汉地和尚的戒疤， 由于“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康“，1983年12月以后已经废除了。
济公和尚留头发这就是特意的说明他是与众不同的。本身他就是不守护那些清规戒律的和尚。他也喝酒也吃肉。口头禅就是酒肉穿肠过佛祖心中坐。他在意的是修行是本性而不是外在的形象。用佛家的话说那就着了相了。
那么为什么和尚都要剃成光头呢，首先佛祖释迦摩尼在收迦叶等五人为徒时就亲自为他们剃去了头发，这代表他们就是自己的徒弟了。
东林寺德首和尚原名
虚云（1873—1959），俗姓肖，名古岩，又名演初，字德清，自号虚云、幻游，祖籍湖南湘乡，出生于福建泉州。曾主持真如寺的修复工作。虚云出生仕宦之家，父亲肖玉堂官至泉州知府，望子成龙，要他学八股文，以求仕进。
鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。
它也是净土宗的发源地，日本净土宗称它为宗庙。东林寺是中国历史悠久的寺庙之一。隋唐时期，皇帝曾在东林寺立碑。正德十五年，明朝哲人王守仁来到东林寺，自写了一首七字诗。
离开黄州，先下九江，与老友刘恕的幼弟刘格（道纯）和参寥和尚一同前往庐山游玩。一路游赏，来到北香炉峰下的东林寺。
另一方面，三德和尚此次跟随世玉的主要目的也是为了保护宝藏图不落人他人之手——其实他并非真正被逐出少林，而是由玄通大师暗中安排在寺外接应南少林，并保护这批珍宝。
此寺原在官场（今大场附近），称真如院。南宋嘉定年间（1208-1224年），和尚永安改院为寺。元延祐七年（1320年），妙心和尚将其移至桃浦、梨园浜交汇处东北侧今址，改名为真如寺。
东林寺的东林寺老和尚
1、东林寺建寺者为名僧慧远（334～416年），俗姓贾，山西雁门 楼烦（今山西宁武附近）人。他先在西林寺以九江东林寺东结“龙泉精舍”， 后得江州刺史桓伊之助，筹建东林寺。
2、相传明代成化年间，一位姓杨的官员因厌世忌俗而出家为憎，在东林寺任主持，法名“妙盛”，人称外号“杨老和尚”。杨老和尚潜心法事，更爱东林寺庙，他决定对多年失修的东林寺庙进行维修，于是，他东奔西走，化缘筹款。
3、江西东林寺耀悲师父是大安法师，俗名魏磊。男，1959年3月12日出生于江西南昌，江西庐山东林寺方丈。教育经历：1985年至1987年于中国人民大学哲学系就读研究生。1987年至1991年于北京警察学校理论部，就任讲师。
