南普陀寺的历任方丈都有谁?
1、则悟法师（2024年）第十三任：则悟法师（2024年）第十四任：则悟法师（2024年）第十五任：则悟法师（2024年10月～至今） 注：性愿法师、块然法师、会觉法师、慈舟法师、二埋法师等高僧曾先后代理南普陀寺方丈一职。
2、则悟大和尚：福建省佛教协会副会长、厦门市佛教协会会长、南普陀寺方丈则悟大和尚，生于1974年10月，浙江瑞安人氏。
3、民国十三年（ 1924 ），喝云派裔主持转逢和尚将寺院改为十方丛林，并按丛林规制，推选云门派裔会泉和尚为首任方丈。第二年，又在寺内创办闽南佛学院。会泉和尚退任后选聘当代高僧太虚大师为继任方丈，主办学院。
4、南普陀寺历来是临济喝云派的子孙寺院。民国十三年（1924 ），喝云派裔主持转逢和尚将寺院改为十方丛林，并按丛林规制，推选云门派裔会泉和尚为首任方丈。第二年，又在寺内创办闽南佛学院。
5、年，任湖南省长沙市古麓山寺方丈和湖南省佛教协会会长。1997年，受中国佛教协会赵朴初会长委派和应南普陀寺两序大众的礼请，荣膺南普陀寺方丈，同时兼任闽南佛学院和南普陀寺慈善事业基金会会长。
普陀山僧人怎排辈子的
1、寺院僧人过堂，次序排列，依禅堂内的排列次序为准则，首位从西单首座和尚起，下来是西堂、后堂、堂主、维那、西单头至西单尾、东单头至东南尾。至斋堂后，维那坐东单首位，与西单首座相对，维那旁坐悦众。
2、吴淞寺普陀山景区门票价格普陀山大门票每人160元/人，普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺门票各5元，宝陀禅寺不要门票，南海观音门票6元。紫竹林门票（含不肯去观音院和潮音洞5元。
3、妙善法师（1909-2024），江苏如皋郭家园人，1932年在丹阳地藏寺礼寂宽法师出家为僧，后在普陀山传经护法五十多年。曾任中国佛教协会咨议委员会副主席、浙江省佛教协会会长、普陀山全山住持。
4、信仰虔诚，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。 无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。 相貌端正，身体健康，无神经病（含奥抗阳性）史及其它传染病或残疾。
5、信仰虔诚，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。相貌端正，身体健康，无神经病（含奥抗阳性）史及其它传染病或残疾。
6、我也想当和尚，可以收你当徒弟。寺庙的话，的看你是想清静还是赚钱了。如果是想清净，就在一些小寺庙。如果想赚钱，就到旅游胜地去。想普陀山那边就有很多啦。
中国四大和尚
1、今天，在天津县独乐寺报恩院的弥勒殿，雕塑着我国历史上著名的“四大疯僧”，分别是寒山、普化、风波和道济。寒山和尚寒山子，唐朝人，隐居在浙江天台山西边灵江上游的始丰县西镜七十里，一个叫寒岩的地方。认识他的人都叫他“贫子”。
2、所谓近代四大高僧，是指弘一（李叔同）、虚云（释虚云）、太虚、印光四大法师。他们对佛教发展有卓越贡献的佛门比丘，他们通达佛陀经论，实证真如本心，慈悲善护一切众生，树立起天下僧善的楷模。
3、虚云禅师，十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。
4、一行禅师：是中国唐代著名的天文学家和佛学家，本名张遂，魏州昌乐人。
5、法名原济，一作元济。后人传为道济，小字阿长，字石涛，号大涤子、清湘老人、清湘陈人、清湘遗人、粤山人、湘原济山僧、零丁老人、一枝叟，晚号瞎尊者，自称苦瓜和尚。
6、莲池大师因弘扬净土宗贡献颇大，被后世尊为中国净土宗第八代祖师。紫柏真可 紫柏真可（公元1543—1603），明代四大高僧之一，晚号紫柏。吴江（江苏）人。
普陀山第一个女和尚是谁
女性出家人叫比丘尼（俗称尼姑）中国第一位比丘尼——虹身成就者净检尼师，晋朝洛阳人，中国第一位比丘尼。净检自幼温良聪慧，十九岁时去寺中听法，言下大悟，于是发心出家。当时，僧尼戒法尚未系统传到洛阳。
如观音菩萨救苦救难、胜鬘夫人说一乘法、摩登伽女出家证果、大德鹿母布施第末利夫人闻法证果，其中尤以崇高圣德的大爱道比丘尼为出家女众之首，成为佛教有女众出家的起源。
唐咸通四年（公元863），日僧慧锷从五台山请得观音像回国，途经普陀山海面时触新罗礁受阻，于潮音洞登岸，留佛像于民宅中供奉，称“不肯去观音院”，观音道场自此始。宋元两代，普陀山佛教发展很快。
舟至莲花洋遭遇风浪，数番前行无法如愿。遂信观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，故称不肯去观音。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侣，史称震旦第一佛国。
第二天，张继离开了苏州，他去了长安，他已经做出了决定，从头再来。 行文至此也该结束了，但我们无法忘记另外一个人，张继的心上人王晓薇。
净检成为中国最早依戒律出家的女性，被看作中国第一位比丘尼。净检法师70岁时圆寂。竹林寺是中国第一座供女性出家人修行的寺院，是由我国第一位比丘尼——净检法师在洛阳创建并命名徐州竹林寺的。
佛法流传的承接者,民国四大高僧是谁?
四大高僧，是海内外公认的德高望重的四位高僧，分别为虚云老和尚、印光法师、弘一法师、太虚法师。四人皆以大半生之光阴操持苦修，传德布教。功德无量，令世人传颂。其中，弘一法师的一生堪称精彩，其他人皆有可圈点之处。
太虚（1890～1947），法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），逝于公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。
谛闲法师（1858--1932）浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。一生著述宏丰，有《大佛顶首楞严经序指昧疏》等。
民国纪年，（1912）师年五十有二，高鹤年居士取大师文稿数篇，刊入上海《佛学丛报》，署名常惭。读者虽不知为谁，而文章中所显义理己足以引发见闻者生信念佛。延至民国六年1918），徐蔚如、周盂由诸居士得读大师文稿，甚感希有难得。
民国初年，佛门有所谓四大高僧，即印光法师、虚云老和尚、谛闲法师、弘一大师。其中印光法师专修净土，著有《印光法师文钞》《文钞嘉言录》等，被尊为净土宗第十三代祖师。
宏海法师真实身份
年宏海法师讲地藏经一共31集。地藏菩萨本愿经科注》是前清灵桀法师写的，他是康熙年间人，清朝早期的，注得非常之好。我们读他的注解，要细心去体会，要用现代的言语来表达，现代人的观念来说明，大家就容易接受。
普陀山南海观音禅寺方丈。宏海法师，1975年出生于陕西榆林，25岁在浙江普陀山慧济禅寺依上道下慈和尚披剃出家，同年考入普陀山佛学院预科班就读，28岁在福建莆田广化寺受具足戒，同年考入北京中国佛学院本科班进行深造。
所以各种差别相也不一样。 我也遇到有的来开餐馆的，来问法师，说我现在这个呢，可是生意，我还得养家餬口，那对呀，没办法，也不知道过去什么业力，你非得要干这个活儿，那么开了餐厅，开了餐馆，甚至海鲜酒楼，每天都要杀。
普陀山宏海法师，俗名李金龙，是中国佛教协会常委、上海市佛教协会副会长、浙江省佛教协会名誉会长等职务的著名佛学大师和领袖人物。普陀山则是佛教胜地之一，在中国东海的普陀山岛上，有着众多的佛寺和宗教文化景观。
