宝志禅师的灵异
宝公一生有不少灵异的事迹传世。首先是他在被拘禁时，曾分身多处，或在市肆，或登景阳之山。
宝志禅师”知名显奇四十余载，士恭事者不可称“，梁天监十三年（514）冬，宝公密谓门人曰：菩萨将去。
所以宝志禅师的长相也被人们认为不同于常人，说他的脸部方正，而且手和脚都像鸟的爪子一样。宝志禅师的一生也有很多的传奇。
宝志禅师七岁时，追随僧检出家，善于修习禅观，集三论宗大成的嘉祥吉藏的师父法朗，就曾经向宝志禅师学习禅法。
杭州东天目山的初祖是宝志公禅师,宝志公是观世音化身。二祖是昭明太子是...
东天目山上院为韦陀菩萨道场，白云窝为观世音菩萨道场，相传宝志禅师为观世音菩萨再来，梁武帝太子萧统为韦驮菩萨再来。
据《天目祖山志》载，梁天监七年（公元503年）， 僧人宝志飞锡居之，来此开山，修庐结庵开拓佛事。梁大同年间（公元535年）， 兴建昭明禅寺：东天目山的兴起，当然是因昭明太子而来。
历史：东天目山历史悠久，梁天监七年（公元503年），僧人宝志飞锡居之，来此开山，修庐结庵开拓佛事。梁武帝长子萧统，即昭明太子，曾出走宫廷游历名山大川。他来到东天目山修禅，并撰写《文选》、《金刚经》。
这是南梁宝志公禅师，也就是志公和尚，古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。
从白云窝，到分经台（昭明太子分经处），约半小时。从白云窝（或洗眼池），到二仙峰（现有一师父在住茅棚），约半小时。
意思是观世音的化身宝志公（梁武帝的国师）讲述了梁武帝前生的因，曾经是个樵夫，因将自己的箬笠遮盖在佛身上避免雨淋，而得到此生统领天下的果报。这四句是告诉世人，应广行布施，如此才能够获得生活中的财富及福报。
宝志就是济公吗?
大名鼎鼎的济公即道济和尚，其原型为金陵高僧宝志，也有人将其称作宝公、志公。他是南北朝时期的建康（即今南京）人。他7岁出家于钟山道林寺，终年78岁。
但在正史和僧传中，并无济公的资料，因此有学者说，济公的原形就是“志公”宝志。清末民初人蒋瑞藻在他的《花朝生笔记》中云：“实则南宋初无是人，乃因六朝释宝志而讹传者也。
传说中的济公实际上是历史上两位僧人生平事迹的结合。一个原型是金陵高僧宝志，世称宝公、志公，他是南北朝时建康人，7岁出家于钟山道林寺，终年78岁。关于他的事迹，大多散见于《南史》中，他被说成是神乎其神的人物。
济公的原型，就是南北朝时期金陵的高僧宝志大和尚！时至今日，还知道宝志和尚的南京人寥寥无几，然而宝志和尚留在南京的印迹和故事至今历历在目。
济公，原名李修缘，南宋高僧。曾被人尊称为“活佛济公”，不过这位济公是后来文人妙笔生花的产物，他的原型，是南京的宝志和尚。
宝华山隆昌寺的历史沿革
隆昌寺建造时间是南朝梁天监元年502年，自宝志创寺以来，已逾1500余年。据《宝华山志》记载宝华律宗为金陵四百八十大梵刹最上者。
隆昌寺，位于江苏省句容市宝华山，始建于502年，初名宝志公庵。1603年， 寺内安奉普陀山铜殿，内供观世音菩萨像。明神宗赐《大藏经》一部及护国隆昌寺额。 1638年，三昧寂光律师请建戒坛于此，开始大弘律宗。
镇江隆昌寺：位于句容市宝华山，又称宝华寺，始建于公元502年，最初是梁代高僧宝志和尚（济公原型）所居。
三十六座山峰环抱的宝华山隆昌寺，距今已有1500余年历史。著名古刹护国圣化隆昌寺已有1500年历史，是国内近代影响最大的传戒道场。
明清之后，律宗的门庭更替，其传播的中心回到了江南一带，宝华山隆昌寺成为了律宗的祖庭，了解完了这段佛陀寂灭之后教导僧众要“以戒为师”的遗训以及戒律在中国佛教徒弘法时所历经的曲折过程。
宝志详细资料大全
1、基本介绍 中文名 ：宝志 国籍 ：中国 民族 ：汉族 出生日期 ：418年 逝世日期 ：514年 籍贯 ：南京市栖霞区 简介，出家，入狱，轶事，禅学，着录， 简介 宝志[南朝·梁]（418～514）僧人。
2、但在正史和僧传中，并无济公的资料，因此有学者说，济公的原形就是“志公”宝志。清末民初人蒋瑞藻在他的《花朝生笔记》中云：“实则南宋初无是人，乃因六朝释宝志而讹传者也。
3、出自志公禅师《劝世念佛文》。大概意思是人心就像河水九曲回肠，世上的事情就像山峰一样连绵不断。形容人心复杂无常，世事难料。选段如下：回头好，回头好，持斋念佛随身宝。
