为什么中国古代和尚烧戒疤呢?
1、其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。
2、指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’，所燃香疤之数目一般有十二几种。
3、十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前腋、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶。
4、不入轮回。古代戒疤也是区分是不是真正的和尚的标志，只剃个光头冒充和尚一看头上没有戒疤就会露馅了。解放后这项习俗被政府废止了，不过中国还是有某些寺庙遵守这项仪规，为新来的比丘受戒时为他们烧戒疤。
古代和尚为什么要烧几个戒疤?
1、和尚头上的戒疤存在的意义是为了了却红尘，舍身供养，也表示从此之后要清心寡欲。中国佛教信徒往往就会用戒疤来表示自己的信心，而且这些戒疤也可以用来分别此人是否已经受戒，只是这个戒疤的流传仅仅在中国存在，在其他国家尚未看到。
2、和尚头上六个点和九个表示资历和尚头上的点是戒疤，一般来说，和尚头上的戒疤越多，这个和尚的资历越老。和尚头上的戒疤不是一开始就有，也不是一开始就有6个以上，是在当和尚的过程中经过层层测试考核后逐渐增加的。
3、佛教教义并不提倡烫戒疤，戒律中也没有规定要烫戒疤。 除了汉地和尚，其他国家和中国少数民族的和尚通常不会烫戒疤。 宋代以前的汉地出家人也没有烫戒疤的习惯。
4、烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。
5、这种戒疤。又称之为是香疤，是这些佛教徒受清净戒体而燃香于身上所遗留下来的疤痕，其行为可以归究为是出自于舍身供养的思想，而这样子的疤痕并不是只有6个点这一种有一，二，三，六，九，十二好几种。
和尚吃肉吗
和尚不吃肉。和尚是出家人，戒律之一为严禁吃众生肉，因此和尚是不吃肉的。在佛教中，吃肉被视为对众生的残忍和痛苦，因此和尚们通过戒肉来表达对众生的慈悲和关怀。
实际上中国古代的和尚曾经是能吃肉的。佛教要求和尚戒荤。现在大家理解的荤就是各种肉类，实际上荤的本意并非如此。《说文解字》中荤的意思是散发臭味的菜。《本草纲目》将菜分为五类，其中就有荤辛类。
大乘佛教是严禁肉食的，《梵网经菩萨戒本》即指出“不得食一切众生肉，食肉得无量罪”；《涅盘经》中也说“食肉者，断大慈种”。以慈心戒杀素食，正是悲悯众生、长养大乘慈悲的表现。
和尚不可以吃肉。在汉传佛教里，重点培养的是慈悲心，所以和尚不能吃荤腥。而佛教认为一切肉类都为腥，所以不可食用，因此和尚是不可以吃肉的，即使是鸡蛋、鱼籽之类的食物都不可以食用。
和尚可以吃肉，但是有一定的限制。拓展知识：在佛教中，素食主义是一种修行的方式，可以减轻欲望和贪念，从而达到内心的平静和清净。
和尚以前吃肉，一般吃三净肉。后来逐渐禁止吃肉，因为吃肉会引起食欲，影响修行。
和尚弄戒疤疼吗
1、古代和尚头上的6个点，术语叫作戒疤，为中国佛教独创，其他国家的佛教是没有结疤一说的。在平常人看来，头上点一个戒疤那得多疼啊？实则不然，戒疤在河上看起来那是相当神圣，是和尚尊贵身份的象征。
2、因为烧戒疤要忍受剧烈的疼痛，而且日后无法还俗，因此很多人不得不放弃假出家这种方式。从元朝以后，一直到中国佛教协会废止烧戒疤止，戒疤称为了汉传佛教的一个特色。
3、在家众多于受菩萨戒日的前腋、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶。
4、一般这样的和尚都不年轻，常年修行，纪律性很强。但是如果有十个人戒疤，那已经是很可怕的水平了。比如中国戒疤的不超过五个人。这样的僧人甚至可以成为中国佛教文化的首席代表。相传寺院疤痕始于元代。
5、寺庙里面的和尚，他们的头顶上总是有很多的圆点疤痕，原来和尚头上的圆点是用燃香痛的，而这种烫出来的原点就形成了烫疤。和尚的戒疤就好是一种身份地位的象徵。就是等级的表示。
6、所以说每一件事情都是需要努力，不要以为皈依佛门就可以无忧无虑，古代僧人烧戒疤的痛苦并不是所有人都被能够承受的。
