传奇故事:虚云和尚的弟子因为此事遭鬼手狠打
1、四月份，虚云老和尚从南华禅寺回来，众皆告之有鬼，那间房子不敢住。
2、古月禅师分身，他的弟子，同时看见一个虚云在卧室因被打生病叫苦，另一个虚云却在外头了无病相。可见有的大师生病，是一种方便示现，所谓众生病故，菩萨亦病。
3、总而言之，释虚云就是一个非常传奇的人物，他后来创建了中国佛法研究会，大力弘扬寺庙的文化，而且还培养了一大批僧人，为佛教的发展，打下了良好的基础，1959年，释虚云在自己的茅草屋里圆寂，享年120岁，临终之前留下了一个戒字作为遗言。
4、虚云老和尚住世时，在多种为弟子开示的场合，常向弟子介绍自己梦中亲近弥勒菩萨的因缘。和尚还经常向弟子们讲述弥勒净土的殊胜之处，劝化弟子精进用功，将来求生弥勒净土。
最值得怀念的近现代高僧们
太虚（1890～1947），法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），逝于公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。
所谓近代四大高僧，是指弘一（李叔同）、虚云（释虚云）、太虚、印光四大法师。他们对佛教发展有卓越贡献的佛门比丘，他们通达佛陀经论，实证真如本心，慈悲善护一切众生，树立起天下僧善的楷模。
虚云、印光、来果、广钦是近现代佛教界的四位杰出人物，他们在佛教理论和实践方面都有着卓越的贡献，对于后世的影响深远。 与古代高僧相比，近现代高僧的著作和教诲由于时代相近，语言和表达方式更容易被现代人所理解。
虚云法师，俗姓萧，1840年出生，生于福建省泉州市的一户官宦家庭中。他是中国现代高僧，是现代禅宗的代表人物，他也被后人称为是“中国的第一高僧”。1858年至福州涌泉鼓山寺依常开和尚出家，翌年依妙莲受具足戒。
释具行的简介
1、释具行法师（1876-1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全家八人皆在寺务工，渐生信仰。宣统元年（1909），师领其妻、子、侄、弟、嫂、岳母等全家八人同礼虚老剃度受戒。
2、释具行（1876-1924），名日辩，云南大理人。
3、释具行。根据百度百科资料显示，昆明修行好会打坐的师傅是释具行法师，名日辩，云南大理人，修行高，德高望重的一位法师。
4、释具行法.师（1876-1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全.家八人皆在寺务工，渐生信.仰。
5、具行法师是云南盐源人，从小父母双亡，入赘宾川县曾姓人家，婚后生了两个儿子。
故事大王作文350个字
1、我喜欢看书，特别喜欢借书来看，其中，有一次借书经历让我难忘。那天上午，我在小区广场上看见诗怡在看《故事大王》。“故事”可是我的最爱。
2、月31日，学校为了庆祝元旦，举行了一个“故事大王”比赛。早晨，我踏着矫健的步伐来到了学校。大家吃完早餐后，按着老师指示，提着椅子来到操场，顶着大风坐在舞台下。主持人走上台庄重的宣布：“故事大王”比赛现在开始。
3、《故事大王》里《酒味儿和钱响儿》写了聪明的张善驯服了吝啬的酒店老板。我为这本书感到自豪。
4、吃罚酒吧’”这样一句话把大家都逗笑了。到家了，我们下了车，他终于停止了没完没了的荒唐的故事。
5、我们班的“故事大王”还是个热心的人呢！有一次，我因为拖地没有听清老师说的“习作评价”，老师要求延点课上一定要交上来。我不知道该写什么内容，急得像热锅上的蚂蚁团团转。
太虚法师:佛法能否改善现实社会
由大师亲临主席，先提出“佛法能否改善现实社会”一问题，请出席人藉此作为论端，发表意见。仅陈真如、潘怀素二居士与印顺法师三人发言，已逾三时有余。大师竟因历时过久，勉及尽辞而致病。
运用佛教知识改善人际关系 帮助人们树立正确的人生观 现代社会某些工作人员，他们信佛，希望佛菩萨保佑他们稳享官福，即使过去有些以权谋私的不良行为，亦希望借着去僧寺进香减罪灭罪。
太虚大师提倡“人生佛教”的根本宗旨是在于：以大乘佛教“舍己利人”、“饶益有情”的精神去改进社会和人类，建立完善的人格、僧格。
净慧法师说得好：“必须把佛法净化人生、净化社会的精神，完整地落实在生活中，落实在工作中，落实在做人的分分秒秒中”，“在生活中修行，在修行中生活”。
念佛佛念我念他做什么虚云老和尚
1、虚云老和尚是禅宗泰斗。禅宗参禅，参“念佛的是谁？”以此引起疑情，把心放在疑情上，久久功深，自然桶底脱落、豁然开悟。虚云老和尚曾开示：看话头先要发疑情，疑情是看话头的拐杖。何谓疑情？如问念佛的是谁。
2、印光大师开示：一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
3、知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛；如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。
4、虚云和尚还认为，念佛其实是修禅的另一种方式。如果念佛能够念念不断，念到一心不乱，心境一如，就是参禅。圣璞在《虚云大师印象记》一文中，对虚云和尚的这种思想有如下记载： 虚老和尚在玉佛寺丈室为印老弟子开示。
5、虚云老和尚俗姓萧，19岁在福州鼓山涌泉寺出家，法号古严，字德清。清道光初年，正是中国遭受列强侵略的时候，虚云老和尚的父亲萧玉堂老先 生在泉州做官。
6、我们末法时代的众生来了解佛法，建议大家以净土宗为门，以念佛法门来成就我们自己，这个缘很特殊，如果你欲来修习佛法，我建议你读印光法师的文抄来入门。
